Исследовательская работа "История д.Тереклы: прошлое и настоящее
Глава 2. Жизнь жителей деревни Тереклы в 18-20 веках.
Глава 3. Жизнь тереклинцев в 21 веке.
Список используемой литературы.
Меня зовут Хасанова Айсылу. Я живу в деревне Тереклы Архангельского района РБ. Моя деревня имеет богатую историю, уходящую своими корнями в далекое прошлое. Я считаю, что узнать прошлое своего края, того места, где ты родился и вырос – это очень увлекательная, полезная, познавательная работа. Я хочу познакомить вас с теми страницами истории моей деревни Тереклы, к которым я прикоснулась, изучая различные документы, собирая по крупицам отдельные факты, которые я встречала в различных источниках.
Тема моей работы: «Деревня Тереклы: прошлое и настоящее». Тема интересна и актуальна.
Работа состояла из нескольких этапов:
1. Изучение литературы по теме.
2. Подбор материалов по теме.
3. Сбор информации через интервью с очевидцами событий.
4. Систематизация материала.
5. Оформление работы.
6. Создание презентации по теме.
7. Завершение работы.
Цель исследования: исследовать историю деревни.
1. Выявить и систематизировать факты из истории деревни.
2. Повысить мастерство владения и применения компьютера в различных сферах деятельности;
Объект исследования: история с 18 века по настоящее время.
Предмет исследования : деревня Тереклы в истории России.
Библиографический. При написании реферата использован краеведческий материал и копии архивных документов.
- Словесный. Собирая материал о деревне, проведена беседа с пожилыми людьми, аксакалами.
- Поисковый. Вместе изучали историю деревни, собирали сведения, фотографии, документы из архива.
- Аналитический. На основе исследования сделаны выводы относительно мест проживания тереклинцев.
- Этнографический. Рассмотрено происхождение названия деревни.
Работа подтверждается приложением, в котором собраны фотографии, схемы и копии архивных документов.
Глава 1. Первое упоминание о деревне Тереклы.
Первое упоминание о деревне Тереклы относится к 13-14 веку. Одно из преданий гласит, что Майкы-бей верой и правдой служил Чингизхану, исправно платил огромную дань, за что и стал одним из самых приближенных людей к хану. У Майкы-бея был внук Кара – Табын-бей. Именно от него и берет свое начало род табынцев, живших на Алтае. В этом башкирские предания расходятся с выводами Р.Г.Кузеева, который считает, что табынцы произошли из турецких родов. Но в некоторых башкирских шежере упоминается Майкы-бей и рассказывается о его происхождении. Прородители Майкы-бей были томанцами, а именно Томан способствовал образованию турецкого государства в 6 веке. В самый рассвет турецкого аманата, табынцы переселяются на земли семи рек: Яик, Инзер, Агидель, Дим, Караидель, Юрюзань, Ик. Постепенно они обживаются и начинают занимать все большие территории. Самым большим по численности населения было племя Кумырык- табынцев. Территория племени ( нынешний Архангельский район) отмечалось межевыми столбиками с тамгой. Аксакалы утверждают, что тамгу дал роду сам Чингизхан.
В «Купчии башкир Ногайской дороги. Курпечь- Табынской волости Акбулата Сенкина с товарищами заводчикам И.Б. Твердышеву и И.С. Мясникову на земли по реке Аскын» № 60 1755 года октября 2
Первое упоминание о место проживания тереклинцев. Оренбургская губерния Уфимский уезд, Ногайская дорога, Курпечь Табынская волость (нынешний Архангельский район). В 1676 году Табынская волость подразделена на несколько новых волостей. В 1700 году образовалась Курпечь- Табынская волости: с оного по себе собственно саи начали было именоваться кумрук- табынцами». К Курпечь- Табынской волости относились д. Беисово, Муллакаево, Кысынды. Первоначально волости территориально совпадали с границами крупных племен и родов, что облегчало сбор ясака. Но подвижность родоплеменной структуры башкир вносила путаницу в волосное управление, и это сказывалось в объеме собираемого налога. Поэтому царское правительство было вынуждено проводить опись и ревизию земель и перекраивать территорию. Со временем деревни перевели в состав Стерлитамакского уезда Уфимской провинции, затем Оренбургской губернии, а с 1865 г. – Уфимской губернии, в 1919-1929 гг. почти все деревни нынешнего района входили в Архангельскую волость Уфимского контона, а с 20 августа 1930 образовался Архангельский район.
Согласно «…1736 – го году марта пятого на десять числа имянного блаженыя и вечно достойныя памяти великой государыни императрицы Анны Иоанновны указу, по коему между протчаго по пятому на десять пункту повелено: земли и угодья в Уфимском уезде у Башкирцев уфимским дворянам и офицером и мещерекам купить и за себя крепить….». в это время агенты твердышевской компании объезжали весь Южный Урал в поисках подходящих площадок под заводы и остановились на землях табынцев. Здесь их привлекли большие лесные запасы и реки для строительства плотины. Заводчики Иван Борисович- сын Твердышева и Иван Семенович- сын Мясникова договорились с Кадрясом Муллакаевым о покупке башкирских земель от реки Аскин до деревни Бакралы для строительства медеплавильного завода.
Высокие горы, дремучие леса, задумчивые озера, разноцветье пойменных лугов и открывающийся к югу простор лесостепи, быстрая горная речка - Басу, поэтому не случайно выбор древних башкир пал на это красивое место, где много лет назад было основано деревня Тереклы. Здесь на этой прекрасной земле, при речке Басу, испокон века проживали башкиры рода Кумрык – Табын.
Происхождение названия - от местности Тирэкле (т. е. место, где растет \"тирэк\" - осокорь - разновидность тополя).
Глава 2. Жизнь жителей деревни Тереклы в 18- 20 веках.
В "Материалах по истории Башкирской АССР" 5 раз встречается название деревни.
В 1778 г. жители этой деревни Утямыш Бизиков, Имангул Ислакаев, Исчура Алишев и Мукан Ярышев заняли у уфимского купца А. М. Подьячева деньги в сумме 50 рублей с условием уплаты части долга медом. В 1779 г. Байрамгул Суяргулов, Ибрас Актусов и Ишкузя Бадра-чев одолжили у мишарского старшины Калиуллы Асадуллина: первый - 115, второй и третий - 23 рубля с условием отработки части долга и уплаты медом.
В 1795 г. в деревне было 353 жителя и 50 дворов, в 1859 г. - 492 человека и 81 двор, в 1896 г. - 562 жителя и 105 дворов. При мечети действовала мектебе.
В формулярных списках за 1839 г. упоминаются имена башкирских воинов, участников войны, с наполеоновской Францией, доживших до 1839 года. Участники войны: Муратбай Мухатов, Абдулла Кукбурин, Фахрутдин Кунаккулов, Кусяпкул Абдрашитов, Юмагузя Юсупов, Абдрахман Мулкашев. (Приложение 1)
Зауряд-хорунжий Муратбай Мухатов, 1781года рождения. Проживал в деревне Тереклино. На военную службу поступил 01.01.1799г. рядовым. В 1812 году ему было 31 лет. С 17.03.1815г.-зауряд-хорунжий. Награжден медалью «1812 год».
По ревизской сказке 1816 года он содержал семью в составе: жена Залифа, 19 лет; брат Баймурат Мухатов15 лет; племянник Абдулгузя Искужин, 50 лет.
Таким образом, формулярные списки за 1839 год являются основным источником по выявлению ветеранов – участников Отечественной войны 1812 г. юго-восточного Башкортостана. В нем нашли отражение и ветераны войны, награжденные медалями являющимися выходцами из современного Архангельского района РБ. Данный документ можно использовать как источник социальному и культурному развития края, а также в работах по вопросам генеалогии Башкортостана.
В 1839 г. на 508 человек (76 дворов) приходилось 280 лошадей, 105 коров, 25 овец и 30 коз. Через четыре года посев хлеба составлял 48 пудов озимого и 200 пудов ярового. В конце XIX века завели хлебозапасный магазин. Пчеловодство занимало заметное место в хозяйстве: 300 ульев и 15 бортей. Кроме того, жители деревни перевозили руду на Архангельский завод, а также поташ и шадрик в г. Уфу. В деревне было 2 бакалейной лавки.
В 18 веке тереклинцы жили большой неразделенной семьей. Опираясь на архивные документы («Ревизская сказка» от 30 сентября 1816 года), можно сделать вывод, что они были крестьянами-вотчинниками и жили отцовской семьей. И как все башкиры того времени они занимались скотоводством.
В 1816 году деревня Тереклы насчитывала 65 дворов, в которых проживало 211 мужчин, 193 женщин.(Приложение 2)