Для шляхетского сословия Отчизна была превыше всего
Этим интервью мы начинаем серию публикаций под рубрикой «Белорусский дом». Ведь дом, в широком смысле слова, — это наше жилище, родной очаг, у которого все мы собираемся в радостях и в горестях. Вспоминаем предков, подпитываемся их мудростью, определяем свою дальнейшую судьбу. Особым домом на нашей земле был шляхетский двор. Мы побываем в былых дворах, в старинных усадьбах Минщины, вспомним шляхетское сословие, расскажем, как восстанавливаются усадьбы и какая помощь им нужна. Нашим экскурсоводом любезно согласился быть Анатолий Тарасович Федорук, профессор, доктор биологических наук, преподаватель Белорусского государственного педагогического университета им.М.Танка.
10 лет назад вышла в свет его книга «Старинные усадьбы Минского края». В ней содержится богатый материал о старинных усадьбах Минщины, рассказывается о знаменитых шляхетских родах. Те, кому посчастливилось прочитать эту книгу, не остались равнодушными к истории родного края, своей малой родины. В 2005 году Федоруку была присвоена специальная премия Президента Республики Беларусь в номинации «Архитектура и реставрация».
Шляхетская старина— Анатолий Тарасович, как у вас, ученого-биолога, появился интерес к усадебному зодчеству? Какие факты, документы положены в основу ваших книг?
— Моя работа началась с изучения старинных парков Беларуси, что и привело к написанию книги «Садово-парковое искусство Беларуси». Столкнувшись с красотой усадеб, с уникальностью парковых композиций, я собрал параллельно много интересного материала об усадьбах, о жизни их владельцев: Радзивиллов, Тышкевичей, Чапских, Ваньковичей, Обуховичей, Огинских, Сапегов, Хрептовичей, Ельских и других. И был потрясен образованностью, прогрессивностью и патриотизмом этих людей, проникся к ним глубоким уважением. Эти люди безмерно любили свою Родину, для них Отчизна была превыше всего.
Шляхта — слово немецкого происхождения. Оно означает род, породу. Шляхетством люди наделялись за воинскую доблесть, за другие заслуги. Процесс формирования шляхты проходил в XIV—XVI веках. Шляхта в Беларуси была многочисленной. В отдельные периоды она составляла 10—12 процентов от всего населения. Шляхта оказала значительное влияние на развитие белорусской культуры, на социально-экономическую жизнь страны, содействовала переходу на рыночно-капиталистический путь развития.
После раздела Речи Посполитой крупные земельные наделы на Беларуси получили русские сановники. Царское правительство стремилось исключить белорусскую шляхту из господствующего сословия путем «разбора» — проверки документальных прав на действительное дворянство. Часто итоги были отрицательными, так как не у всех сохранились документы. В то время в Беларуси лишились шляхетских прав более 10 тысяч человек.
Многие известные деятели культуры вышли из нашей шляхты: Владислав Сырокомля, Адам Мицкевич, Винцент Дунин-Марцинкевич, Александр и Михаил Ельские. Это имена, которые прославили Беларусь.
В основу книг положены материалы натурного обследования усадеб. Без них все немое. А когда побывал, прикоснулся пусть даже к руинам, почувствовал особый дух тех времен, увидел своими глазами оставшиеся водоемы, парки или их фрагменты, тогда и факты исторические по-другому выстраиваются, постепенно рождается целостный образ бывшей усадьбы.
Особый источник информации — это воспоминания сторожилов, тех людей, которые еще сами работали в усадьбе. К сожалению, очевидцев все меньше становится. И после всего для уточнения собранных данных я обращался к документам архивов— Национального архива Республики Беларусь, Национального исторического архива Беларуси и других. Много работал в редкой книге.
В этих книгах были и старинные фотографии усадеб, их владельцев. Бесценный исторический материал — акварели Наполеона Орды, фотографии профессора факультета искусств Виленского университета Юлиуша Клоса, Яна Булгака, картины Альфреда Ромера. Немало почерпнуто из многотомного издания Романа Афтанази, который в свое время встречался с наследниками усадеб Беларуси, Литвы, Украины и описал все то богатство, что было собрано в них.
— Что представляли собой усадьбы того времени? Чем вас поразили родовые гнезда Минщины и их хозяева? Ваши впечатления об усадьбах спустя 10 лет после выхода книги?
— Материал собирал по крупицам долгие годы, во всех районах Беларуси. В 1991—1993 годах мною повторно обследовано 230 усадеб. К сожалению, более 100 из них уже практически утрачены. Некоторые сохранились неплохо.
Старинные усадьбы — это сложные комплексы соподчиненных архитектурных и природных элементов. Это жилые, служебные, хозяйственные и промышленные сооружения, сады и парки, водные системы. А также малые архитектурные формы, каплицы и захоронения. Усадьбы формировались в русле развития общеевропейской культуры с учетом исторических, экономических, природных условий и местных традиций. Безусловно, оказывал влияние и вкус владельца. Даже небольшая, самая простенькая усадьба в соответствии со стилем имела подъездную аллею, круг перед домом, за домом парк. И хоть небольшой пруд.
На Минщине старинные усадьбы закладывались, начиная с XV века. Городилово, Вязынь, Ганута, Лошица, Бобовня, Новый Двор, Дукора. К наиболее богатым, отличавшимся особым великолепием, относятся дворцово-парковый ансамбль в Несвиже и Альба. Это были мощные хозяйственные системы, и в то же время исключительные культурно-исторические явления края. Родовые гнезда создавались рядом поколений. Например, Вишнев — Хрептовичами, Несвиж — Радзивиллами, Логойск — Тышкевичами. Согласно семейной хронике, шесть столетий владели усадьбой Великая Липа Обуховичи. Обязательной принадлежностью усадебных дворцов и домов была галерея фамильных портретов, выражающая глубокое уважение к предкам. В традициях рода складывался особый материальный и духовный усадебный мир.
С усадьбами связано и еще одно примечательное явление — коллекционирование. Оно положило начало музейному делу.
Эта книга была моим первым опытом, и первая в Беларуси попытка обратиться к этой большой, сложной, неумирающей теме. В 2004 году написал книгу об усадьбах Берестейщины, сейчас работаю над очередной книгой этой серии о старинных усадьбах Гродненщины. Но я не забыл Минщину. Ведь материалы собирал в целом по Беларуси, по Великому княжеству Литовскому. Поэтому, работая над следующим регионом, интересовался и тем материалом, что касался Минщины. Накопилось несколько папок. Кроме того, при тщательном обследовании нашел еще много ранее неизвестных мне усадеб, а точнее — их фрагментов. Перечень их увеличился. И мне не хочется, чтобы они погибли, растворились, не оставив следа в слове.
Работая над очередными книгами из серии «Старинные усадьбы Беларуси», больше внимания обращаю на личность самих владельцев, представителей этого привилегированного сословия. Как правило, они несли лучшие черты своего времени. Многое в жизни этих людей может служить примером и для нас, и для будущих поколений.
Усадьбам нужен хозяин
— Вы сказали, что многие усадьбы нужно спасать, а это в первую очередь достигается консервацией. О некоторых позаботилось государство — таких, как Несвиж, Мир, Лошица. У нас есть состоятельные и небезразличные люди, готовые выкупить усадьбу и возродить ее?— Есть люди, готовые купить, и несколько усадеб уже продано. Так, в надежные руки перешла Дукора в Пуховичском районе. Однако желание приобретения сдерживается очень высокими ценами, отсутствием законодательной базы. Восстанавливать усадьбу ради усадьбы нет смысла. Усадьбы должны восстанавливаться с определенным назначением, и в первую очередь частично сохранившиеся, с выраженными стилевыми особенностями, связанные с известными родами, знаменитыми личностями. При этом нужно обязательно воспроизвести ту эпоху, тот стиль, в которую усадьба, замок были построены.
Усадьбам нужен хозяин, ведь они разрушаются. Их нужно охранять. Так, с горечью замечаю, что за последние десять лет обезображена усадьба Рованичи в Червенском районе, погибает усадьба Грозово на Копыльщине. Не стало башни дворца Наркевичей—Иодко в Над-Немане, рухнула сторожка въездной брамы. Продолжает оставаться без внимания уникальный памятник архитектуры и истории — кальвинский збор XVI века в усадьбе Кухтичи.
— Какой бы вы предложили маршрут по старинным усадьбам Минщины, чтобы было интересно посмотреть туристам?
— Лучше сохранились усадьбы в южном направлении. Это Копыльский, Узденский, Дзержинский, Минский районы. Можно поехать вначале по местам Чапских в Прилуки, затем в Станьково, затем в Над-Неман, где жил и творил Наркевич-Иодко. Весьма интересная усадьба Кухтичи, связанная с именем археолога Казимира Завиши, его дочери Магдалены Радзивилл. Книга остается на века
— Вы с такой любовью рассказываете о знаменитых шляхтичах, а откуда ваши корни?
— Родился в деревне Хабы Брестского района, в крестьянской семье. Когда был создан первый колхоз, моего отца, Тараса Иосифовича, как образцового хозяина, назначили первым председателем колхоза.
Он отличался безмерной любовью к природе, к земле. Любил и ценил труд. Мы, дети, очень рано начали работать в колхозе, чтобы другим пример подавать. Помню, за день на лошади я обгонял (окучивал) более гектара картофеля. В студенческие годы поехал в стройотряд на целину и лучше всех стоговал сено. Жизнь в деревне рождала любовь к природе, к растениям, чем и определилась моя будущая профессия. А трудолюбие отца приумножало силы в познании.
— Вы, Анатолий Тарасович, очень занятой человек. Прочитав книги, понимаешь, как много труда в них вложено, какой огромный материал пришлось изучить, какое количество поездок совершить. Что для вас ваши книги?
— Нелегко собирать материал об объектах, почти погибших. Мне много раз приходилось слышать: «Что вас тут может интересовать, ведь здесь одни руины»… Несмотря на все трудности сбора материала, подготовки текста, издания книги, все это приносит удовлетворение. Ведь книга остается на века, это память об особом пласте истории и культуры. Написав одну, берусь за другую. Так и восстанавливаю силы.
— Вы многое узнали, изучая историю шляхетских родов. Что во все времена нужно человеку для счастья?
— Крепкое здоровье, как ни банально это звучит. Хорошая семья, любимая профессия. Для меня это преподавание экологии. Очень важно заниматься своим делом, в совершенстве владеть им, к чему я стремился всю жизнь, и теперь, невзирая на возраст. И еще нужно быть духовно богатым человеком для полноты счастья.
— Спасибо за беседу, Анатолий Тарасович. С нетерпением будем ждать ваших новых книг. Алевтина Духович. Фото Анатолия Басова.