Всеобщая история архитектуры. Том 6. Архитектура России, Украины и Белоруссии. XIV-первая половина XIX вв. Максимов П.Н. (ред.). 1968
Часть первая. АРХИТЕКТУРА РОССИИ Глава 1. Архитектура Новгорода и Пскова конца XIII — начала XVI в. — П. Н. Максимов Глава 2. Московская архитектура XIV — первой половины XV в. — П. Н. Максимов Глава 3. Архитектура второй половины XV — начала XVII в. — А. Г. Чиняков Глава 4. Архитектура второй четверти — конца XVII в. — П. Н. Максимов, О. И. Брайцева (культовая архитектура конца XVII в.) Глава 5. Архитектура 1700-х — 1750-х гг. — П. А. Тельтевский Глава 6. Архитектура второй половины XVIII — начала XIX в. — А. И. Власюк, А. М. Харламова. (Усадьбы провинции второй половины XVIII в.) Глава 7. Архитектура 1810-х — 1830-х гг. — М. И. Рзянин Глава 8. Архитектура 1840-х — 1850-х гг. — И. В. Эрн
Часть вторая. АРХИТЕКТУРА УКРАИНЫ Глава 1. Архитектура XIV — первой половины XVI в. — Г. Н. Логвин Глава 2. Архитектура второй половины XVI — первой половины XVII в. — Ю. А. Нельговский Глава 3. Архитектура второй половины XVII — 20-е гг. XVIII в. — М. П. Цапенко Глава 4. Архитектура 20-х — 80-х гг. — П. Г. Юрченко Глава 5. Архитектура последней трети XVIII — первой половины XIX в. — Н. А. Грицай (общественные здания), И. А. Игнаткин
Часть третья. АРХИТЕКТУРА БЕЛОРУССИИ Глава 1. Архитектура XIV—XVI вв. — Е. Д. Квитницкая Глава 2. Архитектура XVII в. — Е. Д. Квитницкая Глава 3. Архитектура XVIII в. — Е. Д. Квитницкая Глава 4. Архитектура конца XVIII — начала XIX в. — В. А. Чантурия
Заключение — П. Н. Максимов
Приложения: 1. Литература 2. Указатель архитектурных памятников — В. В. Ахова (ч. I, гл. 1, 4, 5, 6, 7; ч. ІІІ), Е. И. Кириченко (ч. II), Т. Н. Самохина (ч. I, гл. 2, 4) 3. Именной указатель зодчих, скульпторов и художников-монументалистов — В. В. Ахова (ч. I, гл. 1, 4, 5, 6, 7; гл. ІІІ), Е. И. Кириченко (ч. II), Т. Н. Самохина (ч. I, гл. 2, 4)
Введение
VI том настоящего издания посвящен истории архитектуры России, Украины и Белоруссии XIV — начала XIX вв.
Составлявшие некогда Древнерусское государство, эти земли были в XIV—XV вв. местом формирования русской, украинской и белорусской народностей, их языка и культуры. Этот процесс, начавшийся еще в домонгольское время, протекал в исторических условиях, определивших разделение этих народностей, развивавшихся почти независимо друг от друга. Причиной этому были тяготевшее над Русью до конца XV в. татарское иго и присоединение Приднепровья и западнорусских земель к Литве и Польше. Это сказалось и на русской, украинской и белорусской архитектуре, долго развивавшейся также почти вне связи между собой, поэтому история их зодчества излагается в отдельных главах.
Для каждой из этих земель рассматриваемое время было временем господства феодализма: сначала феодальной раздробленности, затем сложения централизованных феодальных монархий и, наконец, зарождения и развития капитализма. В каждой из них развивалось крупное землевладение, закрепощались крестьяне, отвечавшие на это восстаниями и уходом в незаселенные тогда низовья Дона и Днепра и сохранившие относительную свободу лишь местами на севере России и востоке Украины.
В связи с развитием торговли и ремесел и зарождением крупной промышленности росли русские, украинские и белорусские города, увеличивалось их население и выделялась верхушка — городская буржуазия, роль которой в экономической жизни с течением веков все возрастала, тогда как политическая власть оставалась в руках феодалов. Возникновение и обострение (к XVIII — началу XIX в.) противоречий между капиталистическими формами производства и феодальным общественным и государственным строем было свойственно и России, и Украине, и Белоруссии.
С другой стороны, на Руси и в восточной части Украины, сильнее разоренных татарским нашествием, развитие капиталистических форм производства было замедленным. Здесь позже произошло окончательное закрепощение крестьян, медленнее развивались ремесла, торговля и города, сильнее были ослаблены былые связи с зарубежными странами, а в России дольше сохранялся устаревший государственный и бытовой уклад, что потребовало в начале XVIII в. его решительной ломки, неизвестной Украине и Белоруссии.
По-разному происходил на Руси, в Белоруссии и на Украине процесс сложения централизованного феодального государства. На Руси национальное государство складывалось в борьбе с внешними врагами при сравнительно слабых экономических связях между отдельными землями. Украина и Белоруссия входили в состав Польши и Литвы, в 1569 г. окончательно слившихся в одно государство. В XIV—XV вв. оно защищало украинские и белорусские земли от татарских набегов и давало им возможность развивать экономику, но затем все более ассимилировало верхи местного населения и эксплуатировало его широкие слои, дополняя социальный гнет национальным и религиозным. Это стало причиной начавшихся с конца XVI в. казацких восстаний, закончившихся свержением польской власти в Левобережной Украине, объединившейся в 1654 г. с Россией. Кроме того, на Руси центральная власть подчиняла себе и крупных феодалов, и города, а в Польско-Литовском государстве крупные феодалы обладали независимостью, имели свои войска и города, а с конца XVI в. выбирали королей. Более значительные города Украины и Белоруссии наряду с польскими уже с конца XIV в. получали право самоуправления.
В XVII и, особенно, в XVIII в. русская экономика и культура развивались быстрее, и правительство нередко заботилось о развитии не только дворянского землевладения, но и промышленности. Зарождение крупных промышленных предприятий, развитие товарно-денежных отношений, расширение внешней и внутренней торговли, укрепление экономического единства страны, оживление связей с Западом, рост городов, развитие научных знаний и усиление светского начала в мировоззрении характерны для России того времени. В Польше этого времени, наоборот, упадок экономики, обусловленный консерватизмом и своекорыстием магнатов, отразился на состоянии входивших в ее состав Белоруссии и частей Украины. Экономическому упадку сопутствовал и политический, приведший к разделам Польши между Россией, Пруссией и Австрией, к присоединению Белоруссии и большей части Украины к России и к распространению здесь общеимперских порядков.
Россия в XVIII — XIX вв. сильно расширила свои границы, а военные успехи подняли ее международный авторитет, но внутри страны уже намечался кризис феодально-крепостнической системы, все более мешавшей развитию производительных сил. Помещичье землевладение лишало промышленность рабочей силы и было источником крестьянских волнений, а рост привилегий дворянства (к, которому с 1780-х годов была приравнена украинская казацкая старшина и литовское шляхетство) вызывал даже среди передовых представителей этого класса не только протесты против паразитизма и роскоши, но и критическое отношение к государственному строю.
Сходство и различие исторического развития России, Украины и Белоруссии были причиной сходства и различия их архитектуры.
Возникла типичная для феодализма архитектура города — административного и торгово-ремесленного центра, резиденции феодала (включая и носителя верховной власти). Жилища зажиточных горожан, крепости, церкви и монастыри по своему богатству и монументальности резко отличались от жилищ городской бедноты. Но в ряде городов Белоруссии и Украины наряду с замком, заменившим древнерусский кремль, возник второй центр — ратуша с торговой площадью — неизвестный русским городам, где безраздельно господствовал кремль. Сильной центральной властью на Руси объясняется отсутствие укрепленных феодальных замков обычных для Польско-Литовского государства и входивших в его состав Белоруссии и Украины.
Русская культовая архитектура развивалась на основе традиционных приемов более раннего времени, изменяясь в соответствии с новыми условиями. В Белоруссии и на Украине значительно раньше создались условия, благоприятствовавшие проникновению западных черт в церковную архитектуру, а усиленное строительство католических храмов и монастырей после Брестской церковной унии 1596 г. влияло и на архитектуру православных храмов.
В России рост национального самосознания способствовал усилению национального характера архитектуры. То же было и в Левобережной и Слободской Украине после 1654 г. В других частях Украины и в Белоруссии архитектура католических храмов и дворцов польских и литовских магнатов была противопоставлена местной, тем более что частое привлечение к постройке этих зданий иностранных архитекторов рано привело к резкому различию между профессиональной и народной архитектурой. В России и Левобережной Украине это произошло лишь в XVIII в. в результате сближения профессиональной архитектуры с западными ее образцами.