Взгляд современного неверующего человека на православие.
В том, что православные не так одеваются, поэтому неверующие на них косо смотрят и называют "совками инквизиции"?
Искренне пытаюсь определить суть созданной Вами темы, состоящей из множества тезисов. не могу.
Татьяна 84- 6 Мар 2013
- #4
Само отношение православных(осуждение)этих людей.Я же осудила их больше по отношению к этим людям,а их отношение людей отталкивает даже от того чтобы зайти на порог церкви,человека который делает первые шаги,потому что думают там именно такие люди.И большая доля правды в этом есть.Из за поведения таких православных такое мнение уже стало стереотипом среди неверующих. P.S.Я же в след этим людям ничего не кричу,не смотрю на них с ног до головы,и не показываю своего негодования.Ведут себя как в было в отношении католической церкви к колдунам,судят по странному внешнему виду,осуждают тебя в след,осталось только сжечь на костре.И не нужно на это обижаться,эта правда(видимо в вашем окружении нет неверующих,а значит и мнения от них).
Евгений:доля правды в Ваших словах-о том, что православные не так одеваются, поэтому неверующие на них косо смотрят и называют "совками инквизиции"? тоже есть.Но это уже второстепенно,саму суть написала выше.
валерий-7- 6 Мар 2013
- #5
- 6 Мар 2013
- #6
- 6 Мар 2013
- #7
- 6 Мар 2013
- #8
- 6 Мар 2013
- #9
- 6 Мар 2013
- #10
- 7 Мар 2013
- #11
- 7 Мар 2013
- #12
Вопрос к тому - сами-то много раз попадали под руку "бабулек"? Сами видели много "не по-вашему" одетых людей?
Храм Божий - это не балаган и не показ мод, а больница, в которой лечат душевные и телесные болезни. Это не собрание праведников, а толпа кающихся грешников. Кто-то пришел в Храм просить Бога об исцелении от пьянства, кто-то от прелюбодейства, кто-то от осуждения. А вы об одежде. Попробуйте расставить приоритеты иначе.
Татьяна 84- 7 Мар 2013
- #13
- 7 Мар 2013
- #14
- 7 Мар 2013
- #15
Рекомендую еще следующие ссылки:
Николай 160- 7 Мар 2013
- #16
- 7 Мар 2013
- #17
Приятно читать о том,что мнение православных людей Вам не безразлично.Весьма похвально желание посещать Храм Божий для совместной молитвы во Славу Божию.Вопрос об отношении к татуировкам и простой и одновременно сложный. Простой так ещё в Ветхом Завете для нас сообщено Богом следующее- «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь».(Левит 19:28) Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем». Если сказал Господь что даже в знак траура нельзя заниматься членовредительством,значит нельзя.Да-да,нет-нет.Что ещё?Или мы слушаемся гласа Божиего или нет и тогда начинаем находить себе оправдвание. Т.е реакция на такие вещи православных бабушек (и не только их) как рабынь Божиих в Храме,во время Евхаристии другой и быть и может.
Сложный потому что он находится не в рамках культуры,той среды общения в которой развивается и живет человек,а в рамках и законах духовного мира,который для многих совершено не ведом,и в во многих случаях сводится либо к чувственому упрощению-Бог есть любовь(имено с маленькой буквы)т.как в Нем ищут утех всепрощения,либо к философским трансакциям в которых и негры и белые,и злые и пушистые все моляться одному Богу. Как тут не вспомнить царя Соломона и его жён.Тут всё Богом было нам пояснено.И модернизм и экуменизм и т.д
Духовный мир совсем иной.Вечный и неизменый.В своей жизни мы можем к нему приблизиться а можем и нет,всё зависит ведь от своей собственой воли.И в нем,в этом мире,наши тела являются храмом для Духа Святого.Вот ведь какое дело. И основ построения взаимоотношений с Богом в православии по формуле ты мне -я тебе,не существует.
В язычестве как раз наоборот.Не только нанесение наколок прославляющех вечную преданость даже до собственой шкуры,божкам,но и убийство младенцев в их честь,жертвеное приношение людей (побежденых врагов,психических больных,иноверцев) в их честь и т.д.В истории таких примеров предостаточно.
Татуировка была связана с поклонением темным духам у примитивных народов.Таким образом через этот сделанный знак лжебожок,демон,сатана будет претендовать на этого человека,(вынужден заметить что по праву.) Язычники, например египтяне, выкалывали себе на груди и на руках имена и символы своих богов.
Да, выделяться эпатировать окружающих интересно на каком то этапе жизни,а что потом.Много людей ищут возможности стереть по глупости,по молодости сделаные кожеповреждения.Но не все конечно, не все.
Ложным позывом будет призывать Вас искать в православии угрюмое милосердие к Вашим телесным письменам,или надеяться что при виде их сбившаяся с пути нежность проявит себя в одобрительном принятии сих Ваших образов,в окружении икон со святыми ликами,да ещё в молитвеном стоянии.
По большому счёту можно ли считать культурой что-либо с приставкой суб?Не проще ли называть вещи своими именами,и честно проявлять своё отношени к ним. Если Вы призываете к милосердию,то с приставкой суб,она означает анархию.А ведь весь духовный мир построен на иерархии,отсюда незыблемый порядок,отсюда Святость,и Чистота,и Любовь.
Разве татуирвки являются проявлением смирения.Отнюдь.Наоборот это вызов,вызов Творцу,к тому что создано Им весьма хорошо. Можно срезюмировать почему православие не одобряет пирсинг и татуировки. Потому что это ассоциируется с идолопоклонством,не славит Бога,мало того противно Ему. Желаю Вам как можно скорее избавиться от своих заблуждений и от ложной привязаности к правилам разных суб культов. Всего Вам хорошего.Да умудрит Вас Господь.