. "Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том что на второй всегда лежит разум" ⁠ ⁠
"Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том что на второй всегда лежит разум" ⁠ ⁠

"Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том что на второй всегда лежит разум" ⁠ ⁠

Я атеист, но фраза "Бог по ЕГО ПРИКАЗУ" что-то делает, меня убила.

Хороший тамада и конкурсы интересные.

Этот же вафел заставлял людей есть волосы одной "одержимой", над которыми якобы помолился, чтобы сила божья вошла в паству. Пруф:

Что характерно: все негры.

Как только что либо доказывается, оно переходит в раздел разума, как знание.

Как можно верить в то, что и так знаешь? )

Змеи и церковь: смертельные ритуалы христиан Аппалачей⁠ ⁠

Смотрела я как-то на днях фильм «Паства Святого духа» 2013-го года. Сам фильм, увы и ах, оказался весьма и весьма посредственным, и не запомнился бы ничем, если бы не одна деталь: собственно сама паства, внутри которой и происходит все действо.

Каждый верит и служит Господу так, как хочет. Кто-то ест тело Христово и пьет и кровь Христову, кто-то пляшет под звуки тамбурина, кто-то поет спиричуэлс и госпел, кто-то «говорит на языках», а вот ребята из фильма просто танцевали с ядовитыми змеями. Вот так. А почему бы и нет?

И, как оказалось, это не выдумка режиссера или сценариста, а вполне себе старинная традиция для некоторых отдаленных городков в Теннесси, Кентукки и Аппалачах.

Snake handling: в чем суть?

Приручение змей (англ. snake handling) – один из самых самобытных (и долбанутых) ритуалов религиозных хиллбилли. Распространен среди последователей Движения святости и различных харизматиков (в частности упоминается «Церковь Бога со знамениями»).

Как это обычно происходит:

1. Вы приходите в свою церквушку, стоящую в ебенях, которых нет ни на одной карте;

2. Слушаете проповедь;

3. Танцуете с десятью другими прихожанами, бьете в барабаны и тарелки, вводя себя в транс приобщаясь к Святому Духу;

4. Пастор выносит гремучую змею и пускает ее по кругу;

5. Вы молитесь, чтобы эта обозленная на весь мир херня, которую частенько держат в ужасных условиях, не укусила вас за палец или лицо;

Зачем? Чтобы что?

Гения, который придумал (ну или понес в массы) данную практику звали Джордж Вент Хенсли. Господин Хенсли был безграмотен, что не помешало ему стать священником и по-своему интерпретировать Библию (собственно из-за этого и родилась идея с приручением змей), страдал алкоголизмом, из-за чего с ним развелись аж 4 его жены, гнал самогон, что вынудило его долго и нудно скрываться от копов.

Очаровательный старик, не правда ли?

В 1910 ему открылась истина, которая и прославила его, а именно дословное прочтение Евангелия от Марка 16:17-18:

Реальность наносит ответный удар

Как вы уже, наверное, догадались, без жертв не обошлось.

В основе практики лежит простой принцип: если сегодня гремучая змея не укусила тебя, значит ты образцовый христианин и Бог защищает тебя, а если уж не повезло, то всему виной ты сам – видно в душе твоей поселились сомнения, что не дают тебе власти над демонами (читай: змеями).

Обычно жертвы укусов не обращаются в госпитали (по понятным причинам). Итоговым результатом может оказаться потерянная конечность, здоровенный шрам, ну и смерть само собой. Всего было зарегистрировано около 60 случаев смерти от практики приручения змей (одной из последних жертв стал пастор Джейми Кутс, погибший в 2014).

Довольно низкая смертность, если подумать. Но число легко объясняется следующими факторами:

– практика не то чтобы популярна (в Теннесси так вообще официально запрещена, на что впрочем всем плевать);

– змеи успевают привыкнуть к людям;

– змеи содержатся в чудовищных условиях, их не докармливают и почти не дают пить, из-за чего они либо не в состоянии кого-то укусить, либо их яд уже не настолько смертоносен, чтобы убить человека.

Ну и напоследок вот вам короткий репортажик из Западной Виргинии, дабы прочувствовать атмосферу:

Как я стала сумасшедшей мамашкой. ⁠ ⁠

Пишет мне в whatsApp знакомая, Лена, с которой не общались года 2-3: слышала у вас сын родился, поздравляю. Я: ага, спасибо. Лена: хотела фото сына вашего посмотреть, несколько дней искала, посмотрела друзей общих знакомых, но не нашла тебя в соцсетях. Какой у тебя (ник/логин/?, не помню, что спросила)? И на фото в ватсапе сына нет! Я: а я нигде не зарегистрирована. скайп есть, можешь позвонить, могу в whatsApp тебе фото выслать, раз тебе так сильно интересно, что ты несколько дней искала))) Она: пришли фото. Я скидываю фото сына. Он на фото в штанах, но без кофты.Лена: а где крестик?Я: мы не крестили.Лена: за 6 месяцев время не нашли сына покрестить?? Когда собираетесь?Я: (привожу дословно) да мы не собираемся крестить, вырастет, захочет, покрестится. Мож он в буддисты захочет податься или в какие-нибудь адвентисты 37 дня, его ж право, чего мы будем ему навязывать.

Что тут началось. Скажу сразу, я не против всяких религиозных обрядов, как таковых, хотят, пусть крестят своих детей, обрезание делают, к шаманам носят, бабкам там всяким, их дело, просто в своей семье это не приемлю. В итоге поток о том, что своего Андрюшу они в 40 дней покрестили, а мы такие сякие ребенка не бережем, не любим, мне пришлось прервать не очень вежливым прощанием и просьбой больше не писать.

Через несколько дней начинают мне писать наши общие знакомые. Кто-то начинает из далека, спрашивая всё ли у меня в порядке. Кто-то прямо спрашивает: вы стали адвентистами?? Я не могла понять, откуда ноги растут. Потом мне рассказали, что Лена всем говорит, что после родов у меня поехала крыша, я стала адвентистом какого-то 37 дня))) из-за этого не сижу всоцсетях и отказываюсь крестить сына, потому что хочу, чтобы когда он вырос, он тоже стал адвентистом. А еще я, как сумасшедшая мамашка, рассылаю всем фото моего сына и ей в том числе прислала (а ведь он не крещеный, сглазят же ж). Вот так я стала сумасшедшей мамашкой и аместистом 37 дня)

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎