Цыгане - тайна жизни,традиции
История этого таинственного и вольного народа, который у нас называют цыгане, в других странах —Zigeuner, gypsies, gitanos, начинается на Востоке.Полагают, что племена ариев, заселяя территории нынешней Индии, оттесняли тамошнее население на юг или же принимали выходцев из побежденных в свой социум — в качестве представителей низшей касты неприкасаемых.Когда начались набеги мусульман, яростно распространявших свою религию по всему свету, для защиты границ в ряды воинов-кшатриев набирались люди из низшего сословия, смерть которых не стала бы большой потерей для страны. Однако такие войска не могли противостоять отчаянным воинам Аллаха и были разбиты.
Итак, потомки воинов гордого племени раджпутов (или одного из арийских племен, или людей, оказавшихся в Индии вне варн, а в соседней Персии пришедшихся не ко двору очередного шахиншаха) — иными словами, предки современных цыган — привыкли считать своей страной любую встреченную по пути. Они стали называть себя романе чаве (по одному из толкований — дети Рамы, почитаемого индийского божества; по другому — просто люди).Вскоре многие из них осели в Передней Азии, иные добрались до Византии и Египта, а оттуда в начале II тысячелетия цыгане дошли и до Западной Европы (английское gypsies происходит, судя по всему, от egyptians — египтяне).
Малый народ, переезжающий от места к месту, разбивающий шатры в степях и возле крупных городов, быстро привлек внимание и прославился. Арабы видели в них искусных кузнецов и превосходных коноводов, европейцы — странствующих христиан, таким образом искупляющих свою вину за то, что, дескать, не помогли Марии в путешествии через Египет да еще сделали три гвоздя из тех, какими распяли Спасителя.Их принимали и за разбойничьи банды, и за мучеников-искупителей.У самих же цыган, потомков жрецов Изиды и Астарты (как считал Вольтер), носителей языка, уходящего корнями в санскрит, определенной религии нет. Их мир населен духами и божествами: Дэль — Бог и «всё, что наверху», Бенг — дьявол, причина всех зол. Цыгане поклоняются огню, богу Алако — луне, реже — неодушевленным предметам — фаллосу или наковальне.Хотя лучше о цыганском веровании говорит одна турецкая легенда: «Когда-то, много лет назад, когда распространялись религии на земле, их записывали, чтобы сохранить. Но вместо того, чтобы записать в книге, на дереве или камне, цыгане записали на капусте. Проходил осел и съел ту капусту».Так или иначе, оседая в той или иной стране (в той мере, в какой это возможно при довольно бродяжьем-кочевом образом жизни), цыгане охотно перенимают местные верования и культуру.
Романе чаве зарабатывали продажей лошадей и ювелирных украшений, на которые у цыганок был свой особый вкус, песнями и танцами на городских площадях и в королевских дворцах. Женщины славились не только своим голосом, красотой и темпераментом, но и магическими способностями.До сих пор, несмотря на все современные предубеждения, считается, что коли настоящая цыганка погадать предложит (а гадают они, надо заметить, далеко не каждому), отказываться не следует. Хотя среди цыган, каждый день отдающихся на волю случая, людей, которым незачем знать будущее, женщин уважают не за их колдовскую силу, а за то, что деньги в табор приносят.За это, да за то, что ходят где вздумается, что ребятишки их чернокудрые под ногами снуют, что скакуны их краше да резвее купеческих, вольный народ невзлюбили.В Европе эпохи Возрождения их преследовала инквизиция, во Вторую мировую от рук нацистов более 600 000 цыган погибло в концлагерях. Цыгане были одним из двух народов, которых нацисты уничтожали исключительтно по этническому признаку…Даже в эпоху демократии и тотальной толерантности многим приходится скрывать свою национальность, чтобы устроиться на работу или избежать нападок обывателей.
Народ без собственной страны, без политической и военной мощи стал легкой мишенью для любого обвинения. Им приписывают и мошенничество, и распространение самых страшных болезней, и похищение детей, и даже каннибализм.У цыган на этот случай есть своя пословица: «Какой лес — такие и зайцы, каково село — такие и цыгане». Своих недоброжелателей они называют гаджи (нецыгане) и противопоставляют себя рая, начальникам.
Не терпя над собой никакой власти, романе свободно кочевали из страны в страну, от города к городу, привлекая своими шумными караванами и дорожной романтикой городских лентяев, артистов, поэтов, разбойников, авантюристов.Пушкин писал:
Лохмотьев ярких пестрота,Детей и старцев нагота,Собак и лай и завыванье,Волынки говор, скрып телег,Всё скудно, дико, всё нестройно,Но всё так живо-неспокойно,Так чуждо мертвых наших нег…
Вдохновленные образом цыган, дорожной романтикой, недоступной оседлым городским жителям, безграничной свободой и весельем, в свои произведения далеко не худшие страницы-фрагменты включают Толстой, Достоевский, Горький, Глинка, Чайковский. Русская душа стонет и поет, рыдает и заливается смехом, чувствуя в цыганах что-то родное.Русский романс невозможно представить себе без чарующего голоса цыганки — под простые гитарные аккорды и пронзительную скрипку. В круговерти пляски наш народ не вспоминал о проказах своих гостей, приговаривая: «Пущай берут, у нас этого добра на всех хватит! А на что оно, коли при нем так радоваться не можем?»Первое упоминание о цыганах в России приходится на XVI столетие.
Потом они странствовали по отечественным дорогам чуть ли не до середины ХХ столетия, развлекая народ живыми медведями, танцами, играми на конях, открывали свои театры и школы. Они полюбились и Петру Первому, и Екатерине Великой. Николай Первый, правда, попытался «столбить» цыган, приписывая таборы к конкретной местности, но мера оказалась сомнительной и неэффективной.
Цыгане не пытаются создать своего государства, но борются за сохранение культурных ценностей. Они не хотят быть втиснутыми в рамки современного общества и желают всего лишь, чтобы никто не посягал на их образ жизни.Современную музыку трудно себе представить без характерных цыганских интонаций и ритмов. Современный кинематограф — без забавных и трогательных историй Эмира Кустурицы. Мировую культуру — без таких имен, как Чарли Чаплин, Федерико Гарсия Лорка, Боб Хоскинс, Пако де Лусия.
Цыгане рассказывают старинную сказку, объясняющую, почему для удачи и охранения от зла используют подкову.
Жили некогда четыре демона: Несчастье, Неудача, Болезнь и Смерть. Однажды вечером цыган ехал на своём любимом коне, возвращаясь домой, как вдруг, пересекая мост, он встретил этих четырех демонов, выскочивших из леса и погнавшихся за ним. Цыгану долгое время удавалось ускользать, но вот Неудача стала настигать его. Вдруг на перекрёстке конь цыгана потерял подкову. Она отскочила и попала Неудаче прямо в лоб. Демон слетел с коня и упал замертво. Цыган остановился, подобрал подкову и поскакал в свой лагерь. Там он прибил подкову-спасительницу на дверь вар до, рассказав остальным, как он убил Неудачу. На следующий день три демона пришли за цыганом, но, когда увидели, что на его двери висит подкова, убившая Неудачу, поспешили убежать.
Если цыган находит на земле подкову, лежащую концами к нему, и гвозди смотрят вверх, то он подбирает её, перекидывает через левое плечо и сплёвывает, после чего продолжает путь. Если же концы подковы направлены к нему, а гвозди – вниз, то цыган подбирает подкову и вешает её на ветку ближайшего дерева или на забор, чтобы из неё «вытекла» неудача; затем он сплёвывает и продолжает путь. Если же подкова лежит концами от него (при этом неважно, куда направлены гвозди), то это знак удачи, и цыган может при желании подобрать её и повесить на своей двери. Возьмёт он её с собой или нет – неважно, но в этот день ему обязательно повезёт. Подкову, конечно же, следует вешать концами вверх, чтобы удача из неё не «выливалась».
Согласно одному из цыганских предрассудков, если в семье заканчивается соль, то это отражается на сексуальной силе её членов. Соль ассоциируется с сексом у многих народов. Она символизирует семя и жизнь. Даже у христиан в воду для крещения добавляется соль. Цыганская женщина, которая хочет зачать ребёнка, кладёт в путей наряду с другими предметами пакетик соли. Старинный цыганский способ привлечь к себе внимание молодого мужчины заключается в том, что женщина должна обнажённой обойти своё вардо при свете полной Луны, двигаясь вперёд спиной и при этом разбрасывая соль.
Один из мощных и эффективных ритуалов называется «китан-эпен» – близость. Он применяется для того, чтобы сохранить близость не только в любви, но и в дружбе. Цыгане и цыганки, как уже упоминалось, обычно носят на шее шарф или платок, называемый дикло. Участники этого ритуала раздеваются донага, оставляя на теле только дикло. После полового акта каждый вытирает им гениталии, так чтобы на нём остались выделения. Затем дикло кладут друг на друга и скатывают, связывая концы. После этого их хранят в особом месте. В день годовщины свадьбы или в другой знаменательный день дикло вынимают и кладут под матрас, на котором пара снова вступает в половую связь. Это якобы гарантирует сохранение дружбы и любви.
В былые времена, как иногда и сейчас, фермеры спрашивали у шувани, как обеспечить плодородие полей. До недавних пор (а в некоторых областях, возможно, и по сей день) цыганские ведьмы давали совет, сходный с тем, что дали бы ведьмы и колдуны средних веков: фермер должен совершить половой акт со своей женой на поле, в первой пропаханной борозде, либо в коровнике или свинарнике; это следует проделать в период растущей Луны, как можно ближе к полнолунию.
Некоторые шувани предсказывают будущее ребёнка по родинкам на его теле. Так как это пятна, получаемые от рождения, то их наличие играет важную роль. Принимается во внимание не только их расположение, но и форма.
Большие родинки более значимы, чем маленькие. Круглая родинка – счастливый знак; чем ближе она к идеально круглой форме, тем больше удача. Остроконечная родинка – неблагоприятный знак, особенно если у неё два и более выступов. Если форма родинки напоминает животное или какой-либо предмет, то исходя из этого толкуют и её значение. Если родинка большая и выпуклая – это знак широких возможностей. Если она покрыта волосами – это очень плохой знак. Светлые родинки благоприятнее тёмных. Приведу некоторые толкования расположения родинок.
• Лоб: справа – большой ум, вероятность славы и удачи; слева – сумасбродство, безответственность; в центре – почёт, богатство, любовь.
• Брови: правая – счастье, непоколебимость, вероятность раннего брака; левая – несчастливый брак, если не приложить много усилий к исправлению ситуации. Веки: бережливость; если у внешних уголков век – честность, надёжность, прямота. Щёки: серьёзный и прилежный человек; правая щека – счастье, хороший брак; левая щека – борьба и проблемы на протяжении всей жизни.
• Нос: сексуальность, удача, путешествия; искренний друг.
• Рот: чувственность, счастье. Подбородок: удача, успех, преуспевание; добродушие.
• Челюсть: плохое здоровье. Уши: левое – безрассудство; правое – храбрость.
• Горло: честолюбие, удачный брак. Шея: трудная жизнь, много возможностей, но и много препятствий; на шее спереди – неожиданная удача под конец жизни. Плечи: трудная жизнь и необходимость тяжело трудиться; правое – благоразумие, преданность в браке и по отношению к деловым партнёрам; левое – бескорыстие. Предплечья: правое – успех; левое – проблемы с деньгами.
• Кисти: правая – природные способности; левая – способность к обучению. Грудь: правая – множество поворотов судьбы на протяжении жизни, но под конец богатство и счастье; левая – невнимательность, недостаток денег.
• Живот: лень, жадность, потворство своим слабостям, склонность к излишествам.
• Спина: верхняя часть – щедрость, но склонность к высокомерию; нижняя часть – чувственность, влюбчивость.
• Таз: крепкие, здоровые дети.
• Ягодицы: хорошее чувство юмора, восприятие жизни такой, какая она есть.
• Бёдра: правое – счастье в браке, богатство и здоровье; левое – потери, одиночество, бедность, но вместе с тем и оптимизм.
• Колени: правое – склонность к денежным тратам; левое – легкомысленность.
• Голени: правая – утончённость, хороший вкус; левая – ветреность, элегантность.
• Лодыжки: упорный работник, хороший кормилец; у мужчины – указание на робость и боязливость; у женщины – на щедрость, бескорыстие.
• Ступни: правая – любовь к странствиям; левая – боязнь странствий.
Защита от сглаза
Предметы: соль, железо, жёлудь, кошачья лапа, иглы ежа, сплав олова со свинцом, моча, зубы (медведя, кабана, лисы, волка), зеркало, гвоздь из подковы, цедра лимона, маленькие кости, кроличья лапа, панцирь черепахи.
Растения: фиалка узамбарская, репейник, алоэ, анемон, дягиль, анис, базилик, паслён, по-сконник, крушина, тмин, корица, лапчатка, укроп, фенхель, чеснок, вереск, иссоп, можжевельник, лаванда, липа, мандрагора, полынь, мирра, крапива, петрушка, мята болотная, подорожник, рябина, шалфей, зверобой, чертополох, валериана, лещина, мытник.Камни: аметист, чёрный турмалин, гелиотроп, кошачий глаз, хризоберилл, хризолит, коралл, изумруд, гранат, гиацинт, нефрит, яшма, гагат, малахит, лунный камень, оникс, опал, кварц, сапфир, сердолик, сардоникс, топаз, бирюза.
Предметы: жёлудь, гвоздь из подковы, красная фланель, шерсть овцы, змеиная кожа, кожа угря, лисий мех, грецкий орех, конский каштан, белый камень, золотая монета, маленькие кости.
Растения: гвоздика, анемон, дягиль, камфара, кориандр, василёк, фенхель, крестовник, можжевельник, майоран, полынь, коровяк, мускатный орех, петрушка, подорожник, розмарин, рута, шалфей, зверобой, тимьян, грецкий орех, кислица.
Камни: агат, янтарь, аметист, берилл, гелиотроп, карбункул, халцедон, хризолит, коралл, алмаз, изумруд, гранат, нефрит, яшма, лазурит, магнетит, малахит, лунный камень, опал, жемчуг, розовый кварц, рубин, сапфир, сардоникс, топаз, бирюза, циркон.
Предметы: мех белки, кроличья лапа, серебряная монета, магнит, стеклянные бусы, золотая монета, жёлудь, лупа, игральные кости.
Растения: люцерна, гвоздика, миндаль, базилик, касатик, кедровый орех, ромашка, корица, лапчатка, клевер, окопник, укроп, щавель, бузина, пажитник, лён, имбирь, жимолость, жасмин, мандрагора, майоран, мята, мирт, пачули, барвинок, мак, кунжут, вербена.
Камни: чёрный опал, карбункул, коралл, алмаз, изумруд, зелёный турмалин, лунный камень, кварц, рубин, бирюза.
Лучший друг цыгана
Кошек («матчико») в цыганских семьях встретишь не часто. Конечно, порой можно видеть, как цыганские дети играют с котёнком, но это животное не приживается у кочевников. Возможно, причина в том, что у цыган все заняты делом: взрослые работают, дети работают, лошади работают – но попробуй заставь работать кошку!
Говорят, что если кошка сидит хвостом к огню, то наступят холода. Внести бродячую кошку в вардо – к несчастью, и детей предупреждают не делать этого. Некоторые цыгане разделяют старинное поверье, по которому кошка может сесть у колыбели ребёнка и «высосать дыхание», поэтому к совсем маленьким детям это животное не подпускают.
Из птиц цыгане любят дроздов, ворон и грачей. Но особенно благоприятным знаком у них считается увидеть ворона. Сороки, по их поверьям, предупреждают о проблемах, совы приносят несчастье. Если в первую неделю декабря видно много малиновок, то зима будет суровой.
Встречу со змеёй цыгане, как правило, считают счастливым предзнаменованием. Как уже отмечалось, с помощью змеиной кожи они лечат ревматизм и онемение суставов. Венгерские и румынские цыгане часто на зиму устраиваются в пещерах высоко в горах. Там они часто находят сушёных змей и ящериц, из которых делают порошок, обладающий, по их убеждению, волшебной силой. Если, например, посыпать им постель новобрачных, то жених и невеста будут жить долго и счастливо.
На Ионе и других северных шотландских островах в Михайлов день (29 сентября) цыгане устраивают скачки. Предполагается, что этот обычай обеспечивает удачу и плодородие всему племени на протяжении последующего года. По традиции, цыгане не скачут на своих лошадях. Они крадут их у соседей. На этих скачках цыгане не пользуются седлом, а за своей спиной сажают жену или невесту. После скачек они едят особые пироги, их называют «Михайловыми пирогами».
На острове Канна скачки проводятся на кладбище, и опять-таки цыгане сажают у себя за спиной женщин. Только здесь заведено брать не свою жену, а жену соседа. Потом они все вместе направляются к древнему каменному менгиру.
Они трижды объезжают его по часовой стрелке, а затем галопом скачут в деревенский трактир, чтобы отведать большой, круглый пирог.
До недавних времён считалось, что если свадебная процессия по пути домой встречает человека верхом на лошади, то это к удаче. В одной из статей в журнале «North-East Corner of Scotland» за 1886 год отмечалось: «Если первое, что встречала свадебная процессия по пути домой, была лошадь, то это считалось знаком счастливого брака». Многие цыгане пользовались этим и направляли своих лошадей в сторону свадебной процессии, где им были гарантированы серебряные монеты.
Когда любимая лошадь цыгана умирает, он может повесить её копыта в своём вардо в качестве священных предметов, отгоняющих неудачу.
Если носить в кармане или в путей лошадиный зуб, то это принесёт богатство и преуспеяние, утверждают цыгане, с которыми я общался на западе Англии.
Если незамужняя женщина найдёт выброшенную подкову, то она должна сосчитать количество дыр на месте выпавших гвоздей. Через столько лет она выйдет замуж.
Лошадь играет важную роль в цыганской жизни, поэтому её всегда защищают. На протяжении столетий цыгане вешали на этих животных различные талисманы. Среди них особенно популярны бубенцы. Их можно увидеть на всех основных породах рабочих лошадей. Бубенец обычно делают из меди и подвешивают на упряжь. Иногда несколько бубенцов подвешивают на кожаную полоску, называемую мартингал. При изготовлении бубенцов используют десятки различных символов. Самые древние и наиболее популярные – солнце, луна, звезда, сердце, крест, солнечное колесо с тремя «хвостами»; бывают и геометрические узоры, а также колокольчики, лошадки, жёлуди – всё, что обладает каким-то значением для их создателя.
Бубенцы для лошадей
Изначально бубенцы должны были охранять лошадей от злых духов и дурного глаза. Их также вешали, чтобы обеспечить плодовитость, выносливость и силу лошадей. Наиболее популярными остаются бубенцы в виде солнца и луны, трёх полумесяцев и полумесяца со звездой.
Согласно древним поверьям, изображение сердца на животном вселяет в него жизненные силы. Некоторые цыгане и сами носят медные украшения в форме сердца – чтобы привлечь к себе любовь. Среди них и конский бубенец, его нередко можно видеть свисающим с ремня на цыганке или цыгане. Остаётся поверить, что он и впрямь помогает.