Урок изобразительного искусства в 3 классе Тема: «Дастархан»
Почитай и уважай других, и сам будешь в почёте.
Шакарим Кудайбердыулы, казахский мыслитель, поэт
Цели: Обобщить знания учащихся о культуре Казахстана.
- расширять представление о традиции гостеприимства.
-развивать способность понимать и уважать традиции народов;
- закрепить практические навыки по украшению предметов быта казахским национальным орнаментом.
- развивать навыки работы в группах, умение общаться друг с другом и находить общее решение.
- развивать навыки публичного выступления и умения представлять свои творческие работы.
- развивать эстетический и художественный вкус, творческую активность.
- воспитывать уважительное и доброжелательное отношение друг к другу, к окружающим людям, к обычаям и традициям народов, проживающих в Казахстане.
Тип урока: комбинированный
Методы: словесный, практический, демонстративный.
Вид: урок – практикум
Прогнозируемые результаты:
- учащиеся получают теоретические знания:
- умение сочетать цвет в работах;
- самостоятельно разрабатывать эскиз изделия;
- правильно пользоваться инструментами;
- грамотно располагать составляющие элементы;
- точно выполнять рисунок;
- работать по шаблону;
Материал: цветная бумага, клей, ножницы, пластилин, стеки, фломастеры, карандаши, спокойная музыка.
Организационный момент.
– Ребята, давайте поприветствуем друг друга по-казахски. Можно обменяться при этом крепким рукопожатием обеих рук. Приветствующий говорит: «Ассалаумагалейкум», что в переводе означает: «Мир вашему дому». Ему отвечают: «Уа-галейкум-ассалам» - «Мир и вашему дому».
Рассказ учителя
Изложение содержания казахской притчи «Қонақ асы».
Давным-давно жил премудрый старец. Было у него три сына. Добрые сыновья во всем повиновались отцу.
Однажды старик позвал к себе сыновей и сказал:
– Скоро я покину вас, дети мои. Оставляю вам все, что нажил трудом и умом. Разделите весь мой скот на четыре равных стада, возьмите себе по стаду, и продолжайте с успехом дело отца. Живите дружно и учите добру своих детей.
Поклонились сыновья отцу, поблагодарили за дар, но прежде чем выйти из юрты, обратились к нему с вопросом:
– Не ослышались ли мы, отец, верно ли поняли твой наказ? Нас трое, а ты распорядился разделить скот на четыре части. Кому же ты оставляешь четвертую часть?
Как вы думаете, для кого предназначалась четвертая часть скота? (Ответы учащихся). Продолжение притчи.
Отец ответил: «Четвертую часть своего скота я оставляю… вашему гостю. Пусть всякий, кто нуждается в пище и крове, кто по желанию или нужде явится в ваше жилище, найдет у вас приют и тепло, ласку, и обильное угощение. И если гость ваш из скромности станет отказываться от пищи и питья, скажите ему, что он ест и пьет свое, а не ваше, ибо в вашем достоянии есть и его доля… Помните, дети мои, как говорил акын: «Добро содеял – добро извлек!» Вместе с гостем в дом входят свет и радость общения…
– Миновали века. Многое переменилось с тех пор. Но казахский народ сохранил традиции гостеприимства. Кто бы ни заходил среди дня или ночи в жилище казахов, каждого ждут почет и уважение, теплый прием и щедрое хлебосольство – «қонақ асы»
· Что означает слово «қонақ асы»?
· Как вы думаете, в чем проявилась мудрость отца? (Ответы учащихся).
· Кто и когда приходит к вам в гости?
· Как встречают гостей в вашем доме?
· Как вы понимаете слово «гостеприимство»?
· Каким должен быть дом, чтобы его можно было назвать гостеприимным? (Ответы учащихся).
Учащиеся вместе с учителем формулируют определение гостеприимства. Учитель пишет это слово на доске и обращает внимание на то, что оно состоит из двух частей – «гость» и «приём».
Учитель обобщает ответы учащихся, обращая внимание на то, что у многих народов всегда с радостью и почтением, с уважением и дружелюбием принимают гостей, при этом обязательно накроют стол, подадут вкусное угощение, развлекут гостя беседой, играми и песнями.
Цитата урока
– Обратите внимание на слова казахского писателя Шакарима Кудайбердыулы: «Почитай и уважай других, и сам будешь в почёте». На казахском языке это звучит так – «Сыйласаң, сыйлы боларсың». Проявляем мы дружелюбие, почтительность и гостеприимство, и люди относятся к нам с уважением.
Ролевая игра «Гостеприимство»
Учитель предлагает разделиться на две группы и разыграть сценки приема гостей. Одна группа показывает, как встречают взрослых родных и близких, вторая группа – как друзья отправляются в гости к сверстникам.
Минутка тишины. Звучит приятная, спокойная инструментальная музыка.
– Сядьте удобно, закройте глаза. Представьте себе, что вы пришли в гости к близким людям, которые устроили для вас замечательный праздник, вы весело общаетесь. Ощутите любовь, внимание и теплоту, которую они дарят вам. А теперь открываем глаза…
· Кто хочет рассказать, что он представил и почувствовал?
· С чего начинается подготовка к приему гостей? (Накрывают праздничный стол). Такой праздничный стол мы называем «дастархан».
· Какие блюда готовят к приему гостей?
– Давайте мы с вами «накроем» праздничный дастархан, но прежде вспомним казахские национальные блюда.
Творческая деятельность «Дастархан»
Класс делится на группы по 5-7 человек. Каждая группа получает задание, а на столах лежит: краски, фломастеры, пластилин, стеки, цветная бумага, ножницы, клей.
1 группа: выполняет скатерть, используя кальку и цветную бумагу.
2-3 группа: выполняют блюда национальной кухни.
Учащиеся показывают свои работы и рассказывают о них.
– Гостеприимство и дружелюбие стали национальной чертой и важной традицией казахского народа. Из поколения в поколение передается традиция завершения праздничного дастархана. Это очень важный момент. Его особый смысл заключается в напутствии и благословении очага и дастархана гостеприимного дома – «бата». Благословение-бата дает самый старший по возрасту и уважаемый гость. Выражая благодарность хозяевам, гость может сказать: «Пусть благословен будет ваш дастархан! Здоровья, счастья и мира вашему дому!»
Давайте и мы завершим наш урок добрыми пожеланиями друг другу.
Домашнее задание: альбом, краски, рисунок на тему «Наурыз»
1. «Ассалаумагалейкум» – «Мир вашему дому». «Уа-галейким-уассалем» - «Мир и вашему дому» – классическое приветствие казахского народа.