Худенькие пальцы нижут бисер, – Голубой, серебряный, лимонный;
И на желтой замше возникают Лилии, кораблик и турчанка. Г. Шенгели.
И на желтой замше возникают Лилии, кораблик и турчанка. Г. Шенгели.
Tags: william morris
- July 5th, 2016 , 12:46 am
Результат меня неожиданно обрадовал!
И вдохновил на создание целой серии картин по мотивам Уильяма Морриса. Это будут бисерные персонажи с копий Моррисовского "Леса", которые украсят детскую комнату моих внуков.
- Tags "ДЯТЕЛ" УИЛЬЯМА МОРРИСА , art noveau , beth russell , william morris , Апельсиновое дерево , бисер , бисерное полотно , идеи моего дома , канва Zweigart №18 , мечта , оттенки бисера , семь шагов к мечте , ювелирный японский бисер (№15)
- 2
- Leave a comment
- Share
- Flag
- May 28th, 2019 , 02:12 am
Снимок сделан при электрическом освещении.
Снимок сделан при дневном освещении.
1. Канва для вышивания картин №16, Франция, (50Х50).2. Богемский бисер под старину жемчуг №11.3. Японский бисер MIYUKI "Мagic apple" blends crystal №11 цвет #55016. Вышивка этим бисером по белой канве дает в рисунке эффект сияния витражных стекол.
4. Японский бисер "Аполло" матовый светло-серый с позолотой #Y856F №11. Изумительно красивые бусины цвета камня с золотым чернением, нанесенным с одного бока. Японский бисер TOHO hybrid цвет #Y856F матовый светло-серый, это настоящее произведение искусства, передающее античную атмосферу древности. В работе бисер требует тщательной размерной калибровки. При точной нашивке бисера золотистым боком вверх (или наоборот) дает в изображении имитацию эффекта "рыбьей чешуи" или замысловатого рельефа коры молодых древесных веточек.
5. Японский бисер MIYUKI #4243 персик №11.6. Японский бисер MIYUKI # 4245 гранат №11.7. Японский бисер MATSUNO # 9 бургундское вино №11.8. Богемский бисер желто-лимонный #33 №11
Ветка граната в процессе вышивания.
- Tags #55016 (хрусталь/магическое яблоко) , #Y856F №11 , #y856f , william morris , КАНВА ЛЁН Zweigart Edinburgh , Японский бисер MIYUKI "Мagic apple"Бисер , Японский бисер Аполло матовый светло-сер , размер 11/0. Цвет , схемы , японский бисер№11
- 9
- Leave a comment
- Share
- Flag
- March 5th, 2019 , 01:50 am
- Tags WILLIAM MORRIS «THE LION» , lion , william morris , ЛЕВ , Лев , Уильям Моррис , авторская работа , бисер , бисерное полотно , к монтажу видео , палитра , творчество , фрагменты , художники , ювелирный японский бисер (№15) , японский бисер
- 4
- Leave a comment
- Share
- Flag
- December 8th, 2018 , 05:13 pm
Орнамент выполняется японским ювелирным бисером Миюки №15, цвета кашмирского сапфира #2005 и белого золота #201. Канва лён, цвета экрю размер 18.
- Tags #2005 , #201 , WILLIAM MORRIS «THE LION» , beth russell , cхемы , william morris , идеи моего дома , канва лён , семь шагов к мечте , украшения , фрагменты , ювелирный японский бисер (№15)
- 1
- Leave a comment
- Share
- Flag
- November 13th, 2018 , 12:58 am
Продолжаю рисовать на своем полотне моррисовского льва. И подобно Уильяму Моррису, выражаю свой полёт воображения чувств, разума и души, поднимаюсь над бренной суетой мира и над беспросветной осенней хандрой. Цвет золотого льва слепит мне глаза и гонит грусть осенних дней прочь, напоминая своим блеском слепящее полуденное солнце в самый разгар июля. Бисер полыхает пламенем в свете моих ламп, и когда от этого огня устают глаза, я накидываю на мольберт шелковый платок, чтобы не ослепнуть от сияния золота и дальше продолжаю работать иглой не отвлекаясь на царского зверя. Такой чудесной работы у меня никогда раньше не было, и я часто ловлю себя на мысли, что это творчество над картиной спасает меня от депрессии уже много месяцев. Вскоре я допишу свое полотно, и мне будет очень не хватать этой солнечной радости.
Ослепительный блеск золотого ювелирного бисера Тохо, Миюки, Мацуно (№15).
"Маргаритки" фрагмент картины Уильяма Моррисса "Лев", вышит японским ювелирным бисером Тохо, Мацуно, Миюки №15.
Дневное освещение.
Фото-фрагмент, сделанный при ярком электрическом свете.
- Tags WILLIAM MORRIS «THE LION» , beth russell , lion , william morris , ЛЕВ , Лев , бисер "Миюки" №15 , бисерное полотно , вышивка , канва лён , оттенки бисера , палитра , фрагменты , ювелирный бисер , ювелирный японский бисер (№15) , японский бисер
- 5
- Leave a comment
- Share
- Flag
- July 14th, 2018 , 12:55 pm
The Beasts that beIn wood and waste,Now sit and see,Nor ride nore haste.
Недвижимы, в почтенииК Нему.
2Фрагмент картины «Лев», выполнен по схеме художника-дизайнера Бет Рассел.Льняная канва Zweigart №18 цвета экрю. Снимок сделан при дневном освещении.
И снова рисуем бисером на холсте легендарного моррисовского льва. Начало работы, историю, схему картины смотрите по тегу «Лев».
Голова льва, вышита ювелирным японским бисером «Миюки» №15 гальванизированный металлик цвета бургундского вина, шафрана, корицы, серебра и натурального золота. В основе используется цвет #191 (золото 24К) придающий всей работе настроение праздника, а так же подчеркивающий солнечный характер главного персонажа. Заросли аканта вышиваются бисером цвета лаванды и серой бирюзы различной фактуры (фарфоровой, хрустальной, перламутровой, матового стекла), за счет чего достигается иллюзия природной красоты и живости этого растения. Все снимки кликабельны.Фотографии (1.3.4.5.) сделанны при электрическом освещении.
- Tags #191 , beth russell , william morris , ЛЕВ , Лев , авторская работа , бисер "Миюки" №15 , канва Zweigart Edinburgh 35ct , канва Zweigart №18 , фрагменты , ювелирный бисер
- 2
- Leave a comment
- Share
- Flag
- September 11th, 2016 , 05:40 pm
При электрическом освещении японский бисер фантастически красив!
Основной фон полотна - бисер "Миюки" оттенка фиолетовая ночь.
Листья аканта - бисер оттенки цвета лаванды/голубой полыни.
Лев - бисер цвета золота, шафрана, мускатного ореха, серебра, светлой бронзы, темного аметиста (гальванизированный).
Россыпь дождя - бисер цвет "радужный черный бриллиант#999" позолоченный внутри, фирмы "Тохо".
Ювелирный бисер "Тохо" гальванизированный-шафрановый напоминает мне своим блеском ёлочные игрушки.
Бисер "люстр" имеет специальное напыление (ослепительный глянец) которое здесь даёт голубое и сиреневое мерцание.
При дневном освещении бисер имеет совсем иной, "сумеречный" эффект.
Ювелирный японский бисер №15
О символике льва :
Лев — широко распространенный символ королевского могущества, военной победы, бдительности, стойкости и силы воли.
Помимо животных и птиц, у Морриса присутствует во многих произведениях искусства другой важный для художника круг тем и мотивов - жизнь растений, которые воплощают целостность, двуединство физического и духовного начал. Растительные мотивы - дерева и цветка - переходят из одной его картины в другую, живут в иллюстрациях и панно, гобеленах и коврах. Среди любимых Моррисом цветов были маргаритка, примула, роза, колокольчик, подсолнух, аквилегия, бархатцы, лилия, тюльпан, анемона, гвоздика, мак, фиалка. Среди растений он отдавал предпочтение аканту и артишоку; из деревьев выделял дуб, иву, яблоню, апельсин. Моррис почитал растения, наделял их символизмом, заимствованным из литературных источников. Маргаритка из "Хроник" Фруассара и Пролога к "Легендам о славных женщинах" Чосера, примула из средневекового сказания об апостоле Петре, роза из античных легенд о Венере и христианских преданий о Деве Марии, акант как знак греко-римского триумфа, ива как метафора Древа Жизни, символ бессмертия из сказаний кельтов. Все эти цветы нам предстоит изобразить бисером.Листья аканта обвивают знаменитое апельсиновое дерево в рисунке "Дятел", а так же присутствуют в большинстве морриcовских художеств.
В символизме растений акант как знак греко-римского триумфа.
- Tags #999 , art noveau , beth russell , lion , the idea came to me in a vision , william morris , ЛЕВ , Лев , бисер , бисерное полотно , канва Zweigart №18 , надписи , оттенки бисера , палитра , фрагменты , художники , ювелирный бисер №15
- 2
- Leave a comment
- Share
- Flag
- September 2nd, 2016 , 06:57 pm
Вот так выглядит моя сокровенная задумка, пришедшая мне в голову год назад:
Работа выполнена ювелирным японским бисером №15. "Дятел" по мотивам У. Морриса.
[ картина вблизи ] Размер полотна 314 мм Х 450мм, размер в багетной раме 546мм Х 687мм.
Две картины "Дятел" и "Ностальгия", законченные в 2016 году.
- Tags "ДЯТЕЛ" УИЛЬЯМА МОРРИСА , beth russell , the idea came to me in a vision. , william morris , ДЯТЕЛ , ювелирный бисер №15
- Share
- Flag
- July 3rd, 2016 , 11:13 pm
Уильям Моррис был великим мифотворцем. В его творчестве миропонимание выразилось как свободный полет воображения, чувств, разума и души над будничной суетой.
Литературный подтекст всегда присутствовал в символизме живописных работ художника. На аллегорическом гобелене "Лес" образ кролика, впрочем, как и все моррисовские звери (заяц, лиса, лев), птицы (дятел, ворон, орел, дрозд, голубь павлин, лебедь) и растения (апельсиновое дерево, жимолость, акант, дуб, ясень, роза, виноградная лоза) сплетаются в единое целое. По Моррису, Лес - мифологический "средний мир", где уравновешиваются все оппозиции, устремляясь к космическому всеединству.
Например, полотно-рисунок "Братец-Кролик" создано в честь главного героя "Сказок дядюшки Рисмуса" Дж. Харрис. А образ льва на гобелене "Лес" взят из гигантской поэмы Морриса "Земной рай", главы "Человек, рожденный быть королем". Данная глава наполнена символикой, находящей своей объяснение лишь в глубинах примордиальной Традиции.
- Tags art noveau , beth russell , cхемы , the idea came to me in a vision. , william morris , ЛЕВ , Лев , бисерное полотно , оттенки бисера , палитра , семь шагов к мечте , художники , ювелирный бисер №15
- Share
- Flag
- July 1st, 2016 , 11:05 pm
Эстетика Морриса, вобрав концепции романтизма, прерафаэлитизма и другие концепции, основывалась на сходных собственных умозаключениях и теоретических размышлениях писателя-художника. Его эстетическую теорию можно представить в виде системы "эстетического троемирия" идеализируемое средневековье - далёкое от идеала настоящее - идеальное будущее, память о прошлом - воображение - творчество, истинность - нравственность - духовность, природа - искусство - человек, красота - гармония - счастье. Эта схема лежит в основе творчества Морриса, являясь фундаментом, на котором строится здание его собственного синтеза искусства и в теории и на практике.Материальной основой синтеза искусств Моррис считал готическую архитектуру, служившую воплощением идеальной красоты и идеального общества.Он выдвигал идеи сочетания несочетаемого, создания единого произведения из множества компонентов образцов, цветов, текстур. В архитектуре он видел возможность слияния всех искусств, в том числе и литературы. Кроме архитектуры в его теории синтеза искусств большую роль играли декоративные искусства и их литературное начало. По Моррису, основной чертой великого произведения искусства, в том числе и литературного, была декоративность, свойственная готике. Картина не могла считаться законченной, если в ней была показана природа, но не было декоративности. Декоративная сторона искусства составляла часть архитектуры, которая процветала как выражение человеческой радости. Человек уподоблялся им архитектурному сооружению, с разрушением архитектуры как начала и конца всех искусств, в том числе декоративных, началась деградация человека, утрата духовности.
В лекциях и статьях Моррис призывал возродить средневековые традиции кустарного производства. Он подчеркивал, что единственным здоровым обществом была средневековая цивилизация,основанная на принципах содружества, сотруднечества. Художественное обращение к прошлому предопределяла красота, которая имела место в традициях и сказаниях народов. Он считал прошлое необходимым звеном на пути к будущему, ведь лишь через постоянное возвращение к истокам, возможно движение вперед, развитие. Но прошлое в искусстве - это и погружение в мир воображения самого художника. Моррис считал, что произведение искусства не может быть сотворено без духовности и внутренней культуры. Чтобы знать и понимать искусство, человек должен быть образованным, нравственным, духовным, самосовершенствующимся. Он утверждал, что прежде чем создать что-то эстетичное, воплотить художественную мечту в реальность, следовало продумать дизайн произведения, создать в воображении образ. Искуство, по его мнению, давало человеку возможность творить особую атмосферу художественного бытия полуреального - полусказочного, создавать особые воображаемые миры.
Основными целями искусства, по Моррису, было удовлетворение человеческих стремлений к наслаждению прекрасными домом и книгой, как сочетанием материального и духовного начал гармонически развитой личности. Эти три основных компонента синтеза искусств - идеальный дом, идеальную книгу, идеального человека - он считал знаковыми в своей эстетической концепции. В них в теории и на практике реализовывался его идеал искусства - содружество художественных форм, одухотворяющее жизнь, и претворялся в жизнь принцип взаимодействия литературы с другими искусствами. Дом, книга, личность являлись для него сущностями, обладающими органической целостностью, гармоническим единством всех входящих в них компонентов. Для Морриса красивый дом представлял собой визуальное воплощение идеальной жизни человека на земле, был целостным произведением искусства, вобравшим разные виды художественного творчества. Дом был плодом гармоничного коллективного труда, он наполнял смыслом жизнь человека, творящего новую реальность. Моррис был ваятелем эстетического дома, он стремился не только украшать интерьеры и эстетизировать окружающую среду, но и придавать дому осмысленное литературно-живописно-декоративное звучание. Дома, в которых он жил, воплощали его идеал синтеза искусств, взаимодействия литературы с живописью и декоративными искусствами.
Развивая концепцию Дома как воплощения в жизнь принципа синтеза искусств, Моррис пришел к выводу, что идеальный Дом невозможно создать без совместного художественного творчества, что нашло воплощение в создании фирмы "Моррис, Маршалл, Фолкнер и Компания" (в дальнейшам "Моррис и К0"). Фирма Морриса реализовала его эстетическую теорию синтеза искусств, воплотив ее в грандиозных проектах (Арсенальная и Гобеленовая комнаты в Сент Джеймс Пэлес, Зеленая Гостиная Южно-Кенсингтонского Музея, Большая Гостиная в Уайтвик Мэнор, Стэнден-Холл, шотландский особняк королевы Виктории, множество церквей и зданий).
Вторым компонентом теории синтеза искусства была идеальная книга, занимавшая в интерьере дома первостепенное место. Моррис считал книгу необходимой частью духовной жизни человека, и жизнь, и книга. в идеале были прекрасными, эстетичными. Он рассматривал книгу как особый вид искусства, сочетающий артефакт и литературный шедевр. Будучи библиофилом, увлекающимся каллиграфией и коллекционером средневековых произведений, он пытался воссоздать в собственных книгах дух поздней готики.Моррис представлял искусство книги как синтез живописи, литературы, декоративного искусства, искусства шрифта, каллиграфии. Под идеальной книгой он понимал синтетическое произведение искусства, выполненное согласно свободной воле ее творца. Книга могла быть проиллюминирована и напечатана, в ней могли быть иллюстрации и декоративные украшения, она могла содержать различные шрифты, инициалы-литеры, цветовые решения. В процессе изготовления иллюминированных книг Моррис пришел к выводу, что для создания совершенной книги необходимо содружество художников. Эта идея воплотилась в организации "Кельмскотт пресс", типографское искусство было сферой приложения его идей художественного синтеза и гармонизации предметной среды.Он хотел, чтобы его книгами восхищались и как красивыми литературными произведениями, и как прекрасными артефактами, выполненными в средневековом духе. Моррис увековечил книгу как целостное произведение искусства, гармоничное по содержанию и форме. В каждой изданной им книге он гармонично синтезировал декорирование с литературным сюжетом облачая каждого писателя в свою "одежду".
Третьим компонентом эстетики Морриса являлась идеальная личность, обладавшая способностью творить красоту в образе прекрасного дома и прекрасной книги или пребывать в состоянии катарсиса от созерцания этой красоты. По Моррису, идеальная личность должна была обладать величием, человечностью, одухотворенностью, искренностью, самодостаточностью, высшей нравственностью, оригинальностью, способностью к самосовершенствованию, противоречивостью. Ей были свойственны божественная интуиция, поэтическое видение, ассоциативное мышление, богатый внутренний мир, внешняя и внутренняя красота, приверженность к собственным духовным идеалам, гармония с собой и миром.