. Александр Борода: Eвреем в России быть престижно. ”
Александр Борода: Eвреем в России быть престижно. ”

Александр Борода: Eвреем в России быть престижно. ”

- Согласно последней переписи, в России 170 тысяч евреев. Это те евреи, которые считают себя евреями и решили так идентифицировать себя в ходе переписи. Но, как известно, евреи никогда особенно не спешили записать себя теми, кем они есть, особенно когда указание национальности было совершенно добровольным. Кроме того, многие жители России просто не знают, что они являются евреями по Галахе. Вы же понимаете, что такие евреи вполне могут носить фамилии вроде Иванов, Петров или Сидоров.

- А чем вы объясняете то, что евреи не записываются евреями? Они чего-то боятся? В современной России такой сильный антисемитизм?

Наконец есть огрехи в переписи. Например, ко мне и ко многим моим знакомым в ходе переписи никто не приходил, и потому мы просто не могли заявить о том, что мы - евреи. А по фамилии это ведь тоже определишь не всегда. Таким образом, мы убеждены, что сегодня в России насчитывается до миллиона евреев. Примерно полмиллиона из них живет в Москве, и, думаю, эта цифра в ближайшее время будет увеличиваться за счет миграции.

- Но вы сами говорите, что многие из этих людей не чувствуют себя евреями, никак не связаны с нашей культурой и религией. Так с какой стати вы причисляете их к евреям? Или вы считаете таковым каждого, в ком течет хоть немного еврейской крови?

- Но официальные данные темпов ассимиляции евреев в России говорят о 80% смешанных браков. Значит, через пару-тройку десятилетий евреи в этой стране должны окончательно исчезнуть.

- То есть вы абсолютно убеждены, что у евреев в России есть будущее?

- И антисемитизма в России нет и в помине?

Что касается бытового антисемитизма, то не секрет, что он в России был всегда. Сейчас если кто-то и пытается говорить о том, что во всем виноваты евреи, то на российского обывателя это уже не действует. Олигархи, еврейские фамилии которых в 90-х годах, что называется, мозолили уши, сейчас отошли в тень. Перед россиянами стоят сейчас другие проблемы - проблема мигрантов, проблема кавказцев, проблема противостояния православия и ислама. Это куда более серьезная проблема, чем евреи и иудаизм. Человек с улицы может жить какими угодно мифами и стереотипами, но сама жизнь убеждает его в том, что евреи - это не проблема.

- В России, как и в других странах, сегодня действует множество различных еврейских организаций. Насколько такое обилие мешает или, возможно, наоборот, помогает развитию еврейской жизни в стране? И какие взаимоотношения у этих организаций друг с другом?

Таким образом, религиозные общины в России достаточно консолидированы. Разделение идет по традиционному признаку на литваков и хасидов, и отношения между двумя основными религиозными организациями достаточно ровные.

Есть некие индивидуальные, так сказать, штучные инициативы, которые выдаются как деятельность РЕК, но и о них нельзя сказать, что они вносят существенный вклад в развитие еврейской жизни, еврейского образования, еврейской культуры, то есть в те области, которыми, скажем, занимается наш ФЕОР.

Надо отметить и то, что в России работают различные международные еврейские организации. Мы считаем, что чем больше будет еврейских организаций в России, чем активнее они будут работать на благо нашего народа в самых разных областях, тем лучше. А вот самопиар - это всегда плохо.

- Среди последних крупных еврейских проектов в России стало создание Музея еврейской истории и толерантности.

- Тогда расскажите, как вы собираетесь его развивать, какие новые экспозиции появятся в нем в ближайшем будущем.

В то же время эта экспозиция не стоит на месте, она постоянно дополняется, и в этом году мы хотим увеличить ее примерно на 30%, переделав один павильон почти полностью.

Второе направление - это временные экспозиции еврейского и современного искусства. К примеру, 1 февраля у нас открывается выставка “Десять евреев ХХ века Энди Уорхолла”, затем пройдет выставка работ скульптора Демиэна Херста.

- Готовясь к интервью, прочитал в Интернете вашу биографию, и в ней сказано, что в 1990-2000 годах вы много занимались проблемой беспризорников. Всех беспризорников или только еврейских?

Приходится порой сталкиваться с чудовищными историями, в которых фигурируют спившиеся родители, продававшие своих детей цыганам, и т.п.

И вот тут начинаешь понимать, что советская власть не прошла бесследно. Многие евреи за ее годы настолько далеко оторвались от своих корней, что утратили не только религию, но и базовые еврейские жизненные ценности.

Прежде всего - представление о том, что такое еврейская семья, в которой забота о детях и их будущем всегда стояла на первом месте.

- Не секрет, что Израилю крайне важна поддержка диаспоры. Я сейчас даже не об Америке. В последние годы мы видим, как много делают для Израиля еврейские бизнесмены из Украины и еврейская община этой страны в целом. Увы, такой поддержки от российского еврейства мы не чувствуем.

- Категорически не согласен. Не с тем, разумеется, что украинские евреи много делают для Израиля, а с тем, что мы в России ничего не делаем.

Возьмите созданный Фридманом фонд “Генезис” - он реализует много проектов в Израиле. Роман Абрамович построил в Израиле на свои деньги новые корпуса больницы. Почему вы об этом не вспоминаете?

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎