. Как выжить первоходу в тюрьме. ⁠ ⁠
Как выжить первоходу в тюрьме. ⁠ ⁠

Как выжить первоходу в тюрьме. ⁠ ⁠

И вот это было у меня в рекомендациях на ютубе, еще у моего отца . Походу это намек что пора сушить сухари.

Нормальные пацаны, воровской ход, хорошо жить по понятиям. Блядь, когда вы все передохнете, "нормальные" да "правильные" с 5-ю ходками за спиной.Всё так ласково расчесали, что понятия это очень хорошо, нужно и правильно. Только вот об одном почему то молчат. Когда блатной давит на тебя своими понятиями, ты вынужден вроде как поступить согласно этой их воровской сказочке о правильности бытия. Но, когда заикнёшься о том, что бы и с тобой он поступил так же правильно, он вытрет о тебя ноги и скажет, кто ты вообще такой, что бы спрашивать с него за понятия и требовать по ним что либо.Они (блатные) придумывают их (понятия) только для себя, для облегчения своей жизни за счет таких наивных почитателей тюремной романтики.

Мне еще советовали это видео. Теперь я знаю как не получить чифирбаком по голове.

Закрепленный за вашей семьей агент ФСБ мягко намекает, чтобы вы не шалили.

У этого аффтора, очень глубокосмысленная подборка на эту тематику.

Как я попал в "зону"⁠ ⁠

Как принято на "Пикабу", необходимо написать, что "на волне постов про "как я сидел", я решил написать вопрос: а будет интересно прочитать , как я "охранял"?

Оказалось, что есть те, кому это интересно). Спасибо. Теперь придется писать.

На самом деле я с самого детства ("Щит и меч", "Место встречи изменить нельзя" и многие другие литературные произведения) хотел работать "опером".

Но в Зону я попал случайно, уже отработав оперативным работником "на воле".

Это были "дикие 2000-е". Самое их начало.

Первый мой день в исправительной колонии начался с того, что я прибыл к месту службы за пол часа до начала рабочего дня и меня там встретили "обычной производственной пьянкой". Опер, который уходил со смены, открыл свой персональный сейф (ну, да не сейф - шкаф. Они такие огромные и тяжёлые. И должны выноситься в первую очередь, если что, что проще их называть "сейфом"), достал 0,5. Налил себе стакан, остальное разлил еще в два стакана. Один из них взял, заступающий по графику на смену опер (в тот момент его уже не запускали в Зону. И это будет отдельная история), второй предложили мне.

Я отказался. Это был понедельник. 07.55 утра. Первый рабочий день в системе "исправления наказания".

Меня похлопали по плечу. И, распив на двоих пол стакана водки, который не стал пить я, сообщили, что "сработаемся".

Нет. Я не хотел этим вступлением сразу создать антураж "они там постоянно бухали". "Пьяные опера" и прочее. На самом деле алкоголь внутри Зоны категорически не приветствуется. Я и отметил: один вышел из Зоны, второго уже в Зону не запускали.

Пьяный сотрудник внутри жилой зоны (да и в промке) - это ЧП . Сам ловил (и увольнял ) таких.

Но именно так меня встретили в Оперативном отделе одной из Уральских колоний.

Ответ на пост «Что раздражает в слезливых песнях про побег из лагеря, когда злой конвой настигает»⁠ ⁠

В моей семье тоже есть период времени, когда моим родителям приходилось сталкиваться с зоной и её обитателями. Мать стоматолог-протезист, отец военный. Мне и трёх лет нет. Отец служил на зоне в Архангельской области, мать там же работала по специальности. Посёлок Пукса. Бабушка, мама моей мамы, часто ездила к ним. Она-то мне потом и рассказывала, как там жили местные. Мама с папой развелись, когда мне три исполнилось и отца я так никогда и не видела. А мама никогда мне ничего не рассказывала, да и вообще мы с ней ни о чем не говорили в принципе. Бабушка была моей лучшей подругой," жилеткой", и советницей в жизненных проблемах. Ну так это другая история. Так вот, посёлок окружён тайгой, болотами, соответственно и зона. К слову там несколько зон в районе, женская тоже была. Зэки побеги устраивали только зимой. Летом не пройти, болота. Узнавали о побегах почти сразу и сразу же над посёлком разносился вой сирены. Местные уже знали. Моментально закрывались всё входы в здания. Если ты пришёл в магазин и сирена, то и остаёшься в магазине. Второй звук сирены оповещал отбой. Отбой был тогда, когда отряды погони досконально прочешут посёлок и убедятся в том, что беглецы прошли его и нигде не спрятались. В тайгу ушли. Бежали зимой матерые здоровые рецидивисты и, да, обязательно с собой подговаривали бежать одного-двоих зэков, так сказать за компанию, кабанчиков. Причём двоих было даже выгоднее, потому что скитаться по тайге могли слишком долго, могли и обустроиться на зимовку-проживание дальнейшее, А пока скитались добро какое-никакое прибирали (охотников убивали, да крайние дома в других поселках грабили). Двоих "кабанчиков " запасливые рецидивисты разводили просто: одному плели, что он их крепкий друган и вот этого, другого берут "кабанчиком" чтоб нам всём и тебе в том числе, выжить, а ты за себя не бойся, клянемся. Охрана зоны имела "охотничьи" отряды с проводниками, хорошо знающими местность. И всегда, да, всегда отряды возвращались обратно со сбежавшими. Хоть живыми, хоть мёртвыми. Могли быть в погоне месяц и более. Бабушка как-то сказала, что люди говорили будто бы в начале зимы побег был как-то, а только в конце зимы вернулись со свертками. Привезли всех оставшихся к тому времени. Бежали вроде шестеро, двоих к тому времени поделили среди своих, а оставшихся четверых догнали и при погоне застрелили. Кстати, брать живыми приказов не было, был приказ вернуть. Так и возвращали. Если беглец сам выходил и сдавался, то приводили обратно, а если бежали до последнего, то. Вот как-то так. А позже я всё же узнала, почему родители уехали из Пуксы. Мама скупо иногда вспоминала, что ей жить там нравилось. Места красивые, ягод и грибой очень много, тихо, зверья много, озера, люди хорошие, приветливые, но уехать пришлось. Оказывается уехали по обстоятельствам от них не зависящим. Мама работала в стоматологическом кабинете на зоне. Пациенты и зэки в том числе. Они получали медицинскую помощь согласно закону. Привели к ней на приём с зубной болью, как потом выяснилось с ложной, зэка. А он ей тихонько говорит, чтоб быстро сматывалась она с работы, проиграли её в карты. А это значит долг карточный должен быть оплачен. Что это значило? Зэки играли в карты, кто-то особо азартный хотел отыграться, ставить было вроде нечего и поставил на докторшу. Если бы выиграл, то норм, а он проиграл. А значит должен был отдать долг, честь же. Должен был настоять на приёме к стоматологу и порезать там её, заточки всегда у зэков находили. Их в лагерях умудрялись делать всегда, как бы не шмонали и не забирали. Так вот мама сразу отпустила пациента и к начальству, её сразу убрали. На зоне сразу шмон и проверки. На работу она не выходила неделю, но потом ей пришлось уволится. Ей всё равно нельзя уже было работать там, долг оставался и всё равно был бы инцидент с непредсказуемым результатом. Было внутреннее расследование, зэков начали переводить в другие лагеря, раскидывать, как говорится. Что было именно с её спасителем неизвестно, но это серьёзный проступок по меркам зоны вроде. Я лично искренне надеюсь, что этого человека свои не вычислили, не связали его поход к врачу и последовавший после этого шмон по лагерю. Поэтому уехала вначале мама со мной маленькой, потом перевёлся папа. Вот такая зэковская "романтика".

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎