Институт Юнга. Юнгианский анализ
Для кого: Слушателем может стать каждый, кто интересуется психологией. Психологи любой модальности, социальные работники, а также лица с любым высшим, неполным высшим или средним профессиональным педагогическим или медицинским образованием.
Задача курса: Знакомство с современной аналитической психологией и получение практических навыков психологического консультирования. Полученные знания могут использоваться в психотерапии для индивидуального или семейного консультирования, психолого-педагогической работы, также в области управления человеческими ресурсами, PR и рекламы.
По окончании обучения выдаётся диплом о дополнительном профессиональном образовании установленного образца.
Преподаватели: Занятия проводят сертифицированные юнгианские аналитики — члены IAAP (Международной Ассоциации Аналитической Психологии), практикующие психотерапевты. Преподаватели курса имеют большой опыт проведения семинаров и учебных программ в городах России и ближнего зарубежья.
Форма обучения: Очная. Программа рассчитана на 2,5 года. Занятия проходят один уик-энд в месяц (суббота и воскресенье), с 10:00 до 18:00 часов. Дополнительная информация по тел: +7 981 864 48 00
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ЮНГА Объявляет набор на курс дополнительного образования: "ЮНГИАНСКИЙ АНАЛИЗ"
Начало обучения сентябрь 2022 г.
Для кого: слушателем может стать каждый, кто интересуется психологией. Психологи любой модальности, социальные работники, а также лица с любым высшим, неполным высшим (студент, который находится в процессе обучения). В остальных случаях обучение возможно, но по окончании выдаётся только сертификат Московской ассоциации аналитической психологии.
Задача курса: знакомство с современной аналитической психологией и получение практических навыков психологического консультирования. Полученные знания могут использоваться в психотерапии для индивидуального или семейного консультирования, психолого-педагогической работы, также в области управления человеческими ресурсами, PR и рекламы.
По окончании обучения выдаётся диплом о дополнительном профессиональном образовании установленного образца.
Преподаватели: занятия проводят сертифицированные юнгианские аналитики — члены IAAP (Международной Ассоциации Аналитической Психологии), практикующие психотерапевты. Преподаватели курса имеют большой опыт проведения семинаров и учебных программ в городах России и ближнего зарубежья.
Форма обучения: Очная. Программа рассчитана на 2,5 года. Занятия проходят каждый первый уик-энд месяца (суббота и воскресенье), с 10:00 до 18:00 часов. Запись на курса и дополнительная информация по тел: +7 981 864 48 00
Институт Юнга. Юнгианский анализ запись закрепленаосталось всего 2 МЕСТА на летний интенсив "Расстройства личности. Интегративный подход: клиническая психология и юнгианский анализ".
Курс построен таким образом, что будет полезен и интересен не только юнгианским психологам, которые хотят углубить свои клинические знания, но и психологам любой модальности, а также лицам помогающих профессией.
Начало занятий: 27 июня 2022 г.Окончание: 29 августа 2022 г.10 занятий = 40 ак.часов
Формат занятий - ОЧНЫЙ.
Обучение будет проходить один раз в неделю, по понедельникам с 19.00 до 22.00.Количество мест ограничено!Стоимость одного занятия составляет 2500 рублей.Пропуски оплачиваются!
По окончанию обучения выдается сертификат + бонус «Методические материалы по клинико-аналитической диагностике личности».
С отзывами участников, обучавшихся по данной программе осенью 2021 г., Вы можете ознакомиться по ссылке:https://vk.com/topic-59891249_48850584
Преподаватель:Рубцова Надежда Леонидовна – клинический психолог, практикующий юнгианский психолог, педагог.
Общий стаж работы составляет более 7 лет, в таких учрежденияхздравоохранения, как:- психоневрологический диспансер №7 г. Санкт-Петербурга;- наркологический диспансер Ленинградской области;- психоневрологический диспансер Ленинградской области.
Программа-интенсив для тех, кто хочет:1. Получить клинико-психологические и аналитические знания2. Разобраться в понятиях нормы (характер) и патологии (расстройство личности)3. Сформировать аналитический (юнгианский) взгляд на структуру личности (обращение к символическому и метафорическому языку)4. Исследовать особенности терапевтических отношений5. Развить способность в создании своего индивидуального терапевтического подхода, в интеграции клинических и аналитических знаний.
Каждый семинар состоит из трех блоков:1. Теоретическая база:- клинико-психологическое и аналитические описание структуры личности;- психологическая этиология;- дифференциальная диагностика;- терапевтическая динамика (перенос и контрперенос).
2. Клинические кейсы + аналитическая метафора (обращение к мифам и сказкам)
3. Практические упражнения
Программа состоит из 10 интенсивов, с полным погружением в практику:1. Клиническая психология: введение в актуальные вопросы:- личность и расстройства личности;- уровни организации психической деятельности: невротический, пограничный, психотический;- психодиагностика: проективные методы работы для аналитического психолога.
2. Нарциссическое расстройство личности3. Шизоидное расстройство личности4. Депрессивное расстройство личности5. Истерическое (гистрионическое) расстройство личности6. Обсессивно-компульсивное расстройство7. Тревожно-депрессивное расстройство8. Психопатия и пассивно-агрессивный характер9. Диссоциативное расстройство личности10. Пограничное расстройство личности
Запись и вопросы через сообщения в группе или по телефону 8 952 365 22 04 Мария
- Все записи
- Записи сообщества
- Поиск
"Говорить об Эмме Юнг - значит, с одной стороны, опрокинуть с ног на голову общепринятый порядок представления героя публике. Ибо тогда получится портрет, который бросит вызов некой субординации по отношению к мужу Эммы, Карлу Густаву Юнгу, чья личность не предстанет нам такой уж значимой.Показать полностью. Разумеется, немыслимо описывать личность Эммы и историю ее жизни, не упоминая о Карле Густаве Юнге, который стихийно всплывает в наших мыслях, - так тесно переплетены две их жизни. Однако на самом деле может случиться так, что сосредоточив свое внимание на Эмме, мы осознаем доселе незамеченные аспекты личности К. Г. Юнга. Провести 52 года рядом с такой весомой фигурой – редчайшая из судеб. Неудивительно, что об Эмме говорят, что брак с Карлом Густавом кардинально ее изменил. Желание и необходимость говорить об Эмме черпают вдохновение из чувства солидарности, которое свойственно женщинам. В конце концов, она ведь могла быть моей бабушкой, и мне отрадно это осознавать. Особые обстоятельства, которые, мягко говоря, оставили свой след в ее жизни, позволили ей развить в себе массу качеств, которые до сих пор оставались в тени".
Имелда Годиссар "Жизнь Эммы Юнг"
Эмма Юнг, супруга Юнга, с которой они прожили вместе более пятидесяти лет, многие годы оказывалась в тени своего гениального супруга. Имелла Голдиссар выводит ее из тени, раскрывая тончайшие подробности жизни Эммы, раскрывая Эмму как ученого, психоаналитика и возлюбленную Юнга, без которой наверняка он не был бы собой. Ведь не случайно после ее смерти, Юнг не раз говорил, что Эмма была настоящей «алхимической королевой», без которой его магистерий никогда не смог бы состояться.
Книга есть в продаже в нашем книжном магазине. Стоимость и актуальное наличие можно смотреть по ссылке https://docs.google.com/spreadsheets/d/1KiFD313J7yOGH..По вопросу приобретения свяжитесь с нашим администратором Марией 8 952 365 22 04
Институт Юнга. Юнгианский анализ запись закрепленаРазвитие сознания и полная реализация личности в целом, то есть индивидуация, изначально требует, чтобы человек порвал с бессознательной идентификацией с персоной, с одной стороны, и с фигурами анимы/анимуса – с другой. Привязанности и отождествления с этими структурами и их содержанием могут быть ослаблены через сознательную рефлексию и анализ.Показать полностью. После этого может начаться процесс внутреннего диалога («активного воображения»), в котором разрыв между эго-сознанием и другими психическими структурами становится шире. Таким образом запускается аналитическое движение в процесс индивидуации.
Сознание и идентичность становятся менее похожими на статичный набор объектов и паттернов, подобный картине, и начинают напоминать нечто вроде зеркала, в котором объекты могут свободно появляться в поле зрения и исчезать из него, а не остаются постоянно на месте. Такое движение анализа включает в себя растворение привязанностей к религиозным объектам, традиционным практикам и спроецированным теологиям. Здесь больше не остается места для фиксированной идентичности с религиозной фигурой, племенным, национальным символом или культурной ценностью. Одно из самых первых и важных достижений индивидуации – это способность обрести подобную текучесть сознания и достичь такой степени свободы от идентичностей, созданных в детстве и юности, а потом зацементированных на том же месте путем постоянно возникающих привязанностей, любовей, преданностей, потребности принадлежать или быть приверженцем или членом определенного общества.
Если эта цель походит на духовное развитие, то она и является таковым посредством via negativa (пути отрицания - лат.), и таков путь мистических течений во многих религиозных традициях (христианстве, исламе, иудаизме, буддизме). Если рассматривать психику динамически, то можно легко понять, что идентификация с любой из нескольких психологических структур (персоной, личными или коллективными комплексами, архетипическими паттернами) блокирует дальнейшее движение индивидуации, фиксируя эго на бессознательно приобретенных объектах. Сознание должно быть освобождено от этого, если человек собирается воплотиться как индивидуальность в своей подлинной уникальности.
Мюррей Стайн "Принцип индивидуации. О развитии человеческого сознания"