Саратовская глубинка (с. Тёпловка, пос. Новые Бурасы с окрестностями)
Саратовская провинция, в общем, ничего особенного из себя не представляет, кроме степного раздолья, весьма плохих дорог вместе с общей деревенской заброшенностью и хорошего длинного лета, правда, то скупого, а то слишком обильного на дожди.
Конец июня только, но уже здесь поспевает вишня. А вот то, что выращено было на огородах Тёпловки, было уничтожено сильным ливнем как раз дня за два до моего приезда. Село расположено в низине, и отовсюду стекала вода, затопив многие грядки селян. Весь урожай клубники, помидоров, перца и др. оказался уничтоженным под водой! В селе, где около 1000 жителей или чуть больше, много разных заброшенных домов, в которых непонятно, живёт ли кто вообще или уже окончательно оставил эти дома:
Попадаются, конечно, и более обустроенные современные дома, или многоквартирные трехэтажки:
Довольно много здесь татар и азербайджанцев. Детей на улице я видел только азербайджанских. Русские, как обычно везде, чаще дряхлеют, вымирают или рассеиваются, а татары и кавказцы, наоборот, действуют слаженно. За ними, понятное дело, тогда будущее в той же провинции.
Эти места благодаря своему рельефу могли бы притягивать туристов-лыжников зимой. Поговаривали даже о создании горнолыжной базы, но неизвестно, когда это может быть осуществлено и будет ли.
Село дореволюционное, и в центре сохранилось такое, например, двухэтажное здание:
Или местная больница:
Был и свой храм, который не уцелел. Сейчас под храм приспособлена бывшая ветеринарная лечебница:
В храме дежурила одна из постоянных его работниц, армянка, в прошлом беженка из Сумгаита, обосновавшаяся в этом селе с 1988 года после погромов. Жаловалась, что местные плохо ходят на службы: на Троицу было 23 человека. Я прикинул про себя, что это не такой уж плохой результат для села с тысячным населением. К примеру, в аналогичном по численности селе Кайдалово Карымского р-на Читинской обл., где мне довелось на Троицу 2000 г. отслужить литургию в старинном заброшенном каменном храме XVIII в., на праздничной литургии было не более 5 человек, а потом еще около десятка пришли креститься. Мы разговорились об общей проблеме привлечения современных людей на богослужения и их мотивации. Службы долгие, на слух непонятны, что весьма осложняет дело. Селяне явно не могут понять, что перед их глазами, зачем это всё, открытие и закрытие Царских врат и т.п. Потому приходят только тогда, когда очень прижмёт, скорбь нахлынет. А как отпустит, то и перестают ходить. Что, в общем, понятно: мотивации и интереса нет. А только из-за скорбей или страха погибели долго ходить не будешь. Вспомнили про католические храмы, где перед каждым богослужением даются специальные распечатки основных текстов и песнопений. Где можно сесть, в частности (но это не только у католиков, но и у греков; правда, у последних без распечаток). Что, в самом деле, мешает начать во многих православных храмах хотя бы с этого.
В райцентре Новые Бурасы, что в 7 км от Тёпловки, жизнь немного оживлённее.Центральная площадь:
Одна из центральных улиц:
Храм, обустроенный из бывшего кинотеатра (на месте бывшего храма, прямо здесь же неподалёку, стоит Дом культуры):
Вокруг – бескрайние просторы…
Но именно здесь, на севере Саратовской обл., сохранились настоящие леса (есть даже Новобурасское лесничество). В остальных местах либо лесопосадки, либо просто степи.
Своей неприступностью и непроходимостью эти леса явно напоминают южные, крымские и кавказские! Исключение составляют только дубравы с большими дубами, но и то не везде.
Попадаются и небольшие озера или пруды.
Беда, правда, в том, что берега захламлены всяким мусором. Отдыхающие оставляют после себя всё, что ни попадя. Одно из озёр, впрочем, уже приватизировано и огорожено. Там вроде туристический мини-бизнес начался. Даже не поймёшь, что лучше: оставить всё, как есть, при общей безобразной захламлённости, или же передать в частные руки, лишив доступа местное население. Но может, тогда сама окружающая среда сохранится лучше? Впрочем, тоже не факт.
Познакомился я и с местным батюшкой, служащим в этих местах. Как часто для российской сельской провинции, у него не один приход, а целых пять разных точек, включая Новые Бурасы и Тёпловку. О. Иоанн служит с 2007 года, клирик центральной Саратовской епархии, хотя сам с Украины:
В день моего приезда было и в Саратове, и в селе облачно. Над селом всё собирался дождик, как видно на первых фото, чуть-чуть покапал, но не больше, при громе и молниях где-то в отдалении. Зато в Саратове в это же время был такой сильный ливень, что размыло некоторые дороги, автомобили по местам просто тонули. Выпало за два дня, 24 и 25 июня, более месячной нормы осадков! В общем, от погоды в этом регионе очень многое зависит.
А еще меня удивило следующее. Когда в первый раз взял на автостанции билет из Саратова до Тёпловки, с меня взяли 108 р. Во второй раз (я выезжал в город на два дня) уже 131 р. Я спросил, почему. Получил неопределённый ответ типа того, что "рейсы разные". Подумалось: может, автобус будет более обустроенный, комфортабельный. Оказалось всё в точности до наоборот! Автобус был явно дремучих советских времен, и довёз он из Саратова до Тёпловки во второй раз минут на 20 дольше, чем было в первый раз, на более комфортабельном за меньшую цену. Мне объясняли, что это без страховки и со страховкой, соответственно. Но они при продаже вроде должны об этом спрашивать! Меня же никто не спрашивал.