7 сентября - новый учебный год в Колледже Телема-93
7 сентября 2014 г. в Колледже Телема-93 начинается новый учебный год. Занятия будут проходить в очных отделениях Колледжа в Москве, Санкт-Петербурге и Пскове, а также на заочном отделении, куда может поступить житель любого другого города. Подать заявку на обучение можно здесь Москва, Санкт-Петербург Другие города Адрес очного отделения Колледжа в Москве, Санкт-Петербурге и Пскове: info-thelema@mail.ru Адрес заочного отделения Колледжа: college_93@mail.ru
ЧТО ТАКОЕ КОЛЛЕДЖ ТЕЛЕМА-93? Это эзотерическая школа, специализирующаяся на объемном обучении магии Востока и Запада. Мы даем вам основы эзотерических дисциплин и объясняем, как грамотно выполнять духовные упражнения и практики, чтобы получать от них реальную пользу.
КАКУЮ ЖЕ ПОЛЬЗУ СМОГУТ ПОЛУЧИТЬ УЧЕНИКИ? Ученики, которые вдумчиво подойдут к процессу обучения, смогут изменить свою жизнь самым кардинальным образом. Вы научитесь изменять себя и – следовательно – улучшите свою жизнь, окружение, здоровье, позиции в социальных и личных отношениях. Вы станете творцами своей жизни и своей магической вселенной.
НАСКОЛЬКО СЕРЬЕЗНО ПОСТАВЛЕНО ОБУЧЕНИЕ В КОЛЛЕДЖЕ? Судите сами: мы существуем уже 7 лет. Со студентами у нас занимаются постоянные, опытные преподаватели. К нам приходит много новых людей. А многие хотят пройти курс еще раз, чтобы закрепить полученные знания. Некоторые из их мнений и отзывов вы можете прочитать ЗДЕСЬ. Это не реклама ;), а отзывы реальных людей, прошедших наши курсы. Если хотите у них еще что-то уточнить - пишите им. Мейлы там указаны) При Колледже есть творческая группа, которая выпускает книги по магии, таро, каббале. Именно благодаря нашим переводам русскоязычный читатель впервые смог познакомиться с известными книгами по магии, изучить легендарные магические учебники - гримуары. Вот перечень лишь некоторых из наших изданий: Книги по магии Книги по каббале Книги по демонологии Книги по сексуальной магии Книги по Таро
КАК ПРОИСХОДИТ ОБУЧЕНИЕ В КОЛЛЕДЖЕ В МОСКВЕ, САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ, ПСКОВЕ? В Москве, Санкт-Петербурге и Пскове у нас есть очные отделения. В Москве проходят курсы по Магии в теории и на практике, Магической Каббале, Демонологии, Таро Тота, Сексуальной магия, Магия талисманов, Магии Сверхвозможностей, и Астрология. В Санкт-Петербурге - Магия в теории и на практике, Магическая Каббала, Таро Тота, Йога. Каждое занятие длится около часа. Вам дадут теорию, объяснят, как делать практические упражнения. Стоимость 1 занятия в Москве 400 рублей, в Санкт-Петербурге - 300. Занятия проходят по воскресеньям. Обычно в день проходит 3 занятия. Вы можете посетить одно из них или все три. В перерывах кофе-брейки. Есть возможность выпить чай, кофе и пообщаться с другими учениками или преподавателями. После каждого занятия вы получаете брошюру в 20-30 страниц с дополнительными материалами. Курс Магия в теории и на практике рассчитан на 40 занятий, прочие курсы - на 20 занятий.
ЧТО ТАКОЕ ЗАОЧНОЕ ОБУЧЕНИЕ? Если вы живете не в Москве или Санкт-Петербурге, вы можете поступить на заочное отделение Колледжа. Вы получите возможность изучить те же самые учебные программы, что и студенты очного отделения Колледжа. Просто с преподавателем заочного отделения вы общаетесь по интернету, а учебные материалы высылаются на вашу почту. Стоимость 1 учебного месяца - 1000 рублей.
ЧЕМУ УЧАТ НА ВАШИХ КУРСАХ? С нашими учебными программами вы можете познакомиться ЗДЕСЬ Например, на курсе Магия в теории и на практике вам будут преподавать основы магических знаний и основы магических практик. Мы «с нуля» научим работать с энергиями, вибрациями, техниками визуализации, после чего переходим к более сложным практикам и ритуалам.
ВАШИ КУРСЫ МОГУТ ПОМОЧЬ И НЕПОДГОТОВЛЕННОМУ ЧЕЛОВЕКУ? Наши курсы рассчитаны на человека, желающего обучаться. Отсутствие знаний - не беда, главное, чтобы было желание их получить.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
июньское обновление на сайте Российского О.Т.О
июньское обновление на сайте Российского О.Т.О.
В июньском обновлении на сайте Россиского О.Т.О. продолжается публикация работы Алистера Кроули Liber XCV Бессонный мир.
Мой Прекрасный Принц — смуглый мальчик, очень красивый; по-моему, его невозможно не любить, но почему-то все его боятся. Он смотрит сквозь тебя так, словно в Саду Господнем ты ходил нагим, а он смастерил себе одежду; и ты не можешь сделать ничего такого, что уже не отражалось бы в зеркале его ума. Он никогда не смеется, не хмурит брови и не улыбается: ведь на что бы он ни взглянул, он видит и то, что с этим будет дальше, — а, значит, ничего никогда происходит
Две публикации посвящены ордену A.'.A.'. - это новый перевод Liber Vesta, об облачениях внешней Коллегии ордена A.'.A.'. и глава из книги Джеймса Эшелмана содержащая материалы, с которыми необходимо познакомиться Ученику ордена A.'.A.'.. Статья Sr. Lucifer "Подставь другую щеку" в контексте телемитской философии, предлагает телемитское понимание этой известной евангельской заповеди.
Очень много богословских и обывательских споров провоцирует знаменитый завет – «если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, поверни к нему и другую» (Матфея 5:39). Что это такое – добродетель, смирение, бесхребетность, потенциально заразительный добрый пример?
В небольшом эссе "Эволюция Древа жизни", помещенном в разделе Каббала, рассказывается о том, как менялся этот известный образ в течении нескольких веков.
Структура путей менялась с течением времени, и если вы столкнетесь с более ранними вариантами Древа Жизни безо всяких пояснений, могут возникнуть недоразумения. Первое известное нам изображение Древа Жизни относится к 1516 году. Оно украшает обложку книги «Portae Lucis» («Врата Света») Паоло Риччи, еврея, принявшего христианство.
Выложены очередные отрывки из книги Джейка Стреттон-Кента "Геософия". Теперь вы можете познакомиться с главой Гоэтическая галерея: возрожденная некромантия.
несмотря на то, что подземная топография последовательно перемещалась на небесную карту, заимствованную, главным образом, из астрологии, на протяжении всего этого периода в центре внимания магов оставались души умерших и загробная жизнь. Иными словами, вопреки всем поверхностным изменениям, западная магия в основе своей была и остается гоэтической. Вся магическая работа с сущностями, соответствующими планетам, звездам и знакам зодиака, покоится на прочном некромантическом фундаменте.
Среди новых жизнеописаний магов - биография Уилфреда Тальбота Смита, американского оккультиста, сыгравшего важную роль в распространении учения Телемы в Северной Америке.
В 1932 г. Кроули, вернувшийся к тому времени в Англию, тяжело заболел и, опасаясь скорой смерти, прислал Смиту завещание, в котором утверждалось, что в случае смерти Кроули должность Верховного Брата и Внешнего Главы О.Т.О. перейдет к Смиту. Однако вскоре Кроули выздоровел и завещание утратило актуальность. В мае того же года Смит и Регина Каль арендовали большой дом в Голливуде (дом №1746 на Вайнона-бульвар) и стали сдавать часть комнат в субаренду. Каль и Джейн Вулф обустроили в мансарде храм для телемических ритуалов и в марте 1933 г. провели в этом храме первую Гностическую мессу, открытую для публики.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
майское обновление на сайте Российского О.Т.О
майское обновление на сайте Российского О.Т.О.
В майском обновлении на сайте Российского О.Т.О. завершена публикация перевода книги Дэвида Халса О происхождении Книги Закона. В последнем отрывке книги рассказывается о событиях 1948 - 1962 гг.
17 июня 1948 г. БратАхад записывает на одном листе семь вопросов под общим названием «Проверочные вопросы для Нового Эона». Назначение этого опросника — в том, чтобы проверить, живет ли читатель в Старом Эоне или уже в Новом. Особой последовательностью этот документ не отличается: несмотря на свое новое откровение и даже после смерти своего единственного Учителя, Ахад по-прежнему был привержен «Книге Закона».
Размещена первая часть работы Алистера Кроули Liber XCV Бессонный мир, представляющая собой поэтическую аллегорию отношений между душой и Священным Ангелом-Хранителем.
Меня зовут Лола, потому что я — Ключ к Наслаждениям, а другие дети из моих снов зовут меня Лолой, Спящей Наяву. Но это, наверное, очень глупые дети. Ведь когда я не сплю, я всегда знаю, что мне снится сон, понимаете? В этом сне есть и другие люди, уже совсем взрослые и противные; но по-настоящему важен только тот, кто не спит. Он такой один, потому что другого такого, как он, быть не может. Я называю его своим Прекрасным Принцем. Он ездит на коне с прекрасными крыльями, как у лебедя, а иногда — на странном звере, похожем на льва или быка, но с лицом и грудью, как у женщины, и с глазами бездонной глубины.
Также теперь можно познакомиться с новым переводом наставления Кроули о расширении сферы мышления Liber DXXXVI. Batrachophrenoboocosmomachia.
0. Пусть Практик изучает книги по астрономии; при необходимости пусть отправится в такие края, где солнце и звезды видны хорошо, и наблюдает небо в самые лучшие телескопы. Пусть заучит наизусть основные факты и (хотя бы приблизительные) цифры этой науки.
Выложена первая глава из книги Ричарда Качинского "Perdurabo. Жизнь Алистера Кроули",
Двое провожатых накинули ему на голову капюшон, полностью укрывший лицо, и тьма поглотила незнакомую комнату. Стоя на коленях на твердом холодном полу, он едва различал доносившиеся из-за двери приглушенные стуки, затем чей-то голос. второй. третий. Он успел насчитать по меньшей мере четыре, прежде чем вновь воцарилась тишина: только звуки его собственного дыхания нарушали гнетущее безмолвие. Алистеру Кроули стало не по себе.
продолжена публикация отрывков из книги Джейка Стреттон-Кента "Геософия". Теперь вы можете познакомиться с главой Гоэтическая галерея: некромантия.
Чтобы вызвать Мертвеца. Ступай на кладбище в пятницу ночью, в полночь, на такое место, где была перестрелка. Приди на могилу какого-нибудь человека, взяв с собою белую свечу, листок дикой акации и пистолет с полным барабаном. Прибыв на место, прочти такое воззвание: «Exurgent mortui et acmo venuient. Повелеваю тебе, мертвец, приди ко мне». Когда произнесешь эти слова, услышишь шум, похожий на звуки бури; но ты не пугайся, а выстрели один раз из пистолета. Тогда мертвец появится перед тобой; не беги от него, но отступи, пятясь назад, на три шага и трижды повтори ему эти слова: «Окропляю тебя ладаном и миррой, какими умащали гробницу Астарот».
Среди новых жизнеописаний магов - биография члена Ордена Золотой Зари, сооснователя магического ордена A.'.A.'. Джорджа Сесила Джонса.
12 июля 1895 г. Джонс вступил в Герметический орден Золотой Зари и принял девиз "Volo Noscere" (лат. "Я желаю знать"). Через восемнадцать месяцев, 11 января 1897 года, он завершил курс обучения в Первом ордене и был переведен на степень [[Младший Адепт, 5°=6°|Младшего Адепта (5°=6°)]. Его девиз во Втором ордене известен только как аббревиатура D.D.S. В 1898 г. Джонс познакомился с Алистером Кроули и стал одним из первых его наставников в магии.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Без заголовка
апрельское обновление на сайте Российского О.Т.О.
В апрельском обновлении на сайте Российского О.Т.О. продолжена публикация перевода новых отрывков из книги Дэвида Халса о происхождении Книги Закона, рассказывающих о событиях 1945 - 1947 гг. в жизни Кроули.
1 декабря 1947 г. Кроули умирает от дистрофии миокарда, осложненной тяжелым бронхитом. Возможно, смерть ускорил вынужденный отказ от морфина: на протяжении последних трех месяцев своей жизни Кроули не принимал этого препарата. Рассказы о его последних минутах, как и о смерти многих других знаменитых магов и мистиков, многочисленны и противоречивы: отцу Телемы приписывают самые разные последние слова и действия. Начало мифу о смерти Кроули положил Джон Саймондс. Он утверждает, что 1 декабря в комнате умирающего присутствовала Фрида Харрис, художница, создавшая «Таро Тота» по указаниям Кроули, и что она якобы расслышала его последний шепот: «Ничего не понимаю!» Но в действительности Фрида Харрис в последний раз посетила Кроули за несколько дней до его смерти.
Теперь можно познакомиться с 24-й главой из "Исповеди" Алистера Кроули.
Я играл по одному из вариантов мартингала и оставался в выигрыше чаще, чем того заслуживала моя глупость. Но однажды фортуна повернулась ко мне задом и мне пришлось поднять ставку вплоть до лимита, принятого в казино. Случился небольшой перерыв (по-видимому, послали за очередной новой колодой), я встал из-за стола и вдруг поймал себя на том, что нервно расхаживаю взад-вперед по проходу. Нечто подобное со мной произошло несколькими годами ранее на шахматном конгрессе в Берлине, когда я вдруг как будто увидел себя со стороны. «Нет, вы только посмотрите на этого молодого дурака! — казалось, говорил я сам себе. — Он поставил на кон весь свой месячный доход». Наконец, карты сдали, и я выиграл, но «попал в ворота» и получил только семьдесят пять процентов. Я взял выигрыш, вышел из казино и с того дня никогда больше не садился за игорный стол, исключая те четыре дня в Монте-Карло несколькими годами позже, когда я решил вспомнить старое не ради денег, а просто забавы ради. Тогда я поставил за правило брать с собой в казино ровно пять фунтов и после того, как истрачу их, не возвращаться к игре до следующего дня. Но на сей раз удача мне улыбалась, так что и на четвертый день я все продолжал выигрывать. Внезапно я вспомнил, что меня пригласили на ланч, и тут осознал, что выиграл уже больше трехсот пятидесяти фунтов. Ну все, подумал я, с меня хватит.
Также на сайте размещена глава из книги Гарета Найта "Практическое руководство по каббалистическому символизму", посвященная сефире "Нецах".
Седьмой путь зовется Оккультным Разумом, а «оккультный» значит скрытый, секретный, полный тайн. Сефира Нецах, как и сам оккультизм, окутана чарами и, как правило, понимается превратно. Когда перед человеческим разумом распахивается бездна тайны, он первым делом сгружает туда все предрассудки и ложные представления, какие только у него есть.
Выложены биографии итальянского герметиста, алхимика и мага Джулиано Креммерца,
В основе философско-магического учения Креммерца лежал принцип "священного материализма", подразумевавший единство всего сущего и отрицавший разделение на материю и дух. Целью эволюционного пути человека провозглашалась интеграция двух этих мнимых противоположностей – сознательное и практическое соединение духа и материи в человеческом естестве. Это же достижение считалось конечной целью всей герметической философии и связанных с ней практик. Итоговое состояния интеграции духа и материи Креммерц называл "матриархией", употребляя этот термин не в обычном его смысле, а как сумму значений составляющих его древнегреческих корней: meter – "мать", "матрица", "прообраз" и arche – "начало", "происхождение", "субстанция". Креммерц утверждал, что "герметическая реальность" обретается в равновесии между свободным разумом и физическими чувствами и что всякое преобладание одного над другим неизбежно уводит человека с пути истинного развития.
британского эзотерика и писателя Гарета Найта
Гарет Найт (наст. имя Бэзил Уилби, р. 1930) — британский эзотерик и писатель, начавший свою оккультную деятельность в 1954 году как член эзотерического Братства Внутреннего Света, основанного Дион Форчун. К 1959 году Найт вошел в группу посвященных высших степеней («Великих Мистерий»), а в 1960-м получил почетную должность библиотекаря в этом братстве. В 60-е—70-е гг. Найт был редактором оккультного журнала «New Dimensions» («Новые измерения»). За этот период он написал предисловия к американским изданиям нескольких книг Дион Форчун и опубликовал ряд собственных книг, получивших широкую известность: «Практическое руководство по каббалистическое символике» (1965), «Оккультные упражнения и практика» (1969), «Практика ритуальной магии» (1969), «Оккультизм» (1975) и «История белой магии» (1978). Кроме того, в начале 60-х Найт стал одним из основателей издательства «Гелиос Букс», публиковавшего книги Израэля Регарди, Джеральда Гарднера, У.Дж. Грея, У.Э. Батлера и прочих известных оккультных авторов.
и британской оккультистки и художницы Итель Кохун.
В середине 20-х гг. Кохун увлеклась каббалой, алхимией и другими оккультными дисциплинами. Первым ее наставником в этой области стал ее кузен - Эдвард Джон Лэнгфорд Гарстин, автор алхимических трактатов "Теургия" и "Тайный огонь", состоявший в оккультном обществе "Поиск" и в ложе "Альфа и Омега" (одной из нескольких организаций с таким названием, наследовавших Герметическому ордену Золотой Зари). В 1928 г. Кохун также была принята в общество "Поиск", но ее попытка вступить в ложу "Альфа и Омега" не увенчалась успехом: заявление с просьбой о приеме было отклонено без объяснения причин.