3. Опустошение ума. Ум человека как бочка дерьма
Обычный гомо сапиенс, который никогда в жизни не касал с я содержимого с воего ума, даже не предста в ляет, сколько там всего « сиди т ». Стоит всерьез з а няться любыми проработками, связанными с раскапыванием подсознательн о го материала, и оттуда полезет такое, что человек, бывае т , хватается за голову и говор и т — откуда во мне все это?
Увы, увы, дорогие друзья, правда так о ва: ум — это гигантская мег а - бочка дерьма. В этом легко убеди т ься сам о стоятельно, зан я вшись прор а ботками. Чего там только нет! Там и ненависть к людям и всему миру (тщательно скрываемая и н дивид у умом на сознательном у р овне, а часто и вообще не о с ознаваемая и м ), и непр и ятие себя, мир а , людей и реальност и , и просто ненависть к себе, огромные количест в а комплексов, иррациональных верований и у беждений, п о давляющее большинст в о из которых д а же не принадлежат носителю, а были им «скопир о ваны» бездумно у други х , в процессе воспитания и с о циального зо м бирования, а т а кже из разных книг и прочих средств массовой инфор м ации.
Еще, там лежат совершенно у мопомрачител ь ные залежи невери я , сомнени й , скептицизма, а также тонны об и д, непрощен и я, осуждения, злобы, раздраж е ни я , миллионы ярлы к ов, кото р ые мы наклеиваем на все, на что н а правляется н а ше внимание ( у род, опасный, красав и ца, жлоб, козел, нахал, и так да л ее), с у масшедшее прост о -таки к о личество стра х ов — мы боимся всего, чего т олько можно, нач и ная со смерти и заканчивая жизнью, а м е жду ними с т оят пышными рядами стр а хи кри т ики, одиночества, страх потерять люб о вь, страх б ы ть ненужными, страх ос у ждения, страх позора и потери лица, и так далее — сотни и сотни разных стра х ов и страшко в .
Огромные о б ъемы боли, разочаров а ния, когд а -то принятых решений, в бол ь шинстве своем даже не осознава е мых сейчас, н о , тем не мене е , действующ и х по сей день и никем не отмене н ных, подпитыв а ют тысячи и тысячи огранич и вающ и х убеждений любого рода, н а чиная с так и х, как «я не способен заработа т ь деньги » , и заканчивая всякими «я ничт о жество, меня ни к огда не будут любить». О какой вообще «личной эффективности» м о жет идти речь, если чело в ек — стандар т ный «Г о мо Сапиенс» постсоветского пространства — просто серье з но психологичес к и болен? При т ом все считают себя «нормальны м и», но эта норма — если ее ко п нуть — обнажает все свое гнилое нутро дик о го конгломерата стра х а, ненависти и глупости.
Собственно говор я , откуда взять с я нормальн ы м, адекватным людям, если с сам о го раннего детства по 16 и более час о в в сутки в них со всех сторон впи х ивался мусор? Ведь принципа «мусор на в х оде — мусор на выходе» никто не отменял. Все эти мегатонны ж у ти, скармливае м ой ежедневно и ежечасно с о циумом (к а к в лице средств массовой инфор м ации, так и р о дителей, восп и тателей и соплем е нников) просто не могли не дать на выходе такую же жуть. Ткните в л ю бого встречного — ну за очень редким исключен и ем людей, которые озабот и лись починкой с воих «мозгов» — и вы попадете в челове к а, кот о рый просто б о лен, полон противореч и й, в н утренних проблем, комплекс о в и т. п., даже если внешне он крас и во одет, вкус н о пахнет и широко улыбает с я, и эти пробле м ы не видит и не осознае т .
Увы, увы, увы. Больное о б щество, составл е нное из бол ь ных члено в , воспитывает новых больных ч ленов, напол н яя их умы с р а ннего детс т ва ненавистью, неве р ием, страхами и ограничениями. С точки зрения с о циума как ме т аорганизм а , это — наилучшая страт е гия, так как «на выходе» мы имеем довольн о -таки посл у шных рабов, которые буд у т служить сво е му « х озяину» — социу м у, а все их попытки «рыпнуться» будут для соци у ма в любом сл у чае безопасны, так как без кард и нальной переделки своих «мозгов» все они бессм ы сленны и ник у да не ведут, кроме как к перетасовкам внутри соци у ма или, может быт ь , к передвиже н ию в каки е -то др у гие слои этого метаорганизма.
Справедливости р а ди следует отмет и ть, что у ровень осознан и я в последнее вре м я начинает расти, и это вселяет определенные над е жды. Все бол ь ше и больше родителей начинают понимать, наско л ько важно расти т ь детей в атмосфере л ю бви и принятия, и как важно подде р живать и х , а не давить их с раннего дет с тва, как это повально делается в подавля ю щем большин с тве семей. Все бо л ьше и больше людей понимают, что лучшим подарком р е бенку будут психически здоровые роди т ели, которые не б у дут передавать детям ущербн ы х паттернов пов е дения предко в . То есть динамика в ц е лом радуе т , и налицо некоторые «позитивные» течен и я в обществе. Однако в масштабах социу м а эти явления по к а настолько мизер н ы, что общество в целом как было больным, так им и остается.
Я не утрир у ю и не драмат и зирую — это та са м ая картина, котор у ю увидит совершенно любой человек, который начнет работать с собой, со сво и м подсознани е м, и отслеживать пр и чины сво и х проблем. Е с ли бы не б ы ло способов чт о - то с этим ужасом сделать, впору б ыло бы взять пист о лет и заст р елиться, настолько там все мрачн о . Но не стоит этого д е лать, потому что ситуация отнюдь не безнадежн а , и каждый человек, который готов к переходу на другой уровень, вполне может раз о браться со своими «драконами». Пр и чем, что нем а ловажно, сдел а ть это в меру быстро — не в течение нескольких ле т , а нескольких месяцев, а та к же в меру легко (хотя и по т ребуется масса усилий, а кроме т о го, на определе н ных этапах может быть больно и неприятно). И — что самое главное — самостоят е льно. Индив и дуально и безо всяких гуру, свами или учителей.
Как вы теперь, наверно, пони м аете, там нече г о оставлять — выметать есть смысл полностью все, что «сиди т » в уме. По при н ципу «пленных мы не бер е м». Не стоит бояться, что и с чезнет любовь или доброта — не волну й тесь, это вещи совершенно другого уровня, в уме их нет, в уме есть только мусор и эг о -дерьмо. Так вот, опустошению у ма от всего эт о го жуткого хо з яйства в д а нной системе отводится одна из ключевых ролей, и — что самое главное — это реально достижимо. А как — об этом и написано в этой книге. И если вы б у дете делать это, то ч е рез некотор о е время вы поймете ист и нный с м ысл фразы, котор у ю Дон Хуан сказал Карлосу Кастанеде — «находить равн о весие между у жасом от того, что ты чел о век, и восхищени е м от того, что ты челове к ». И однажды пой м ете, м о жет быть, что весь этот ужас — это на самом деле совсем не вы, а вы — как г о ворил Шива — «бессмертное бесконечное, исполненное м и ра и блаженс т ва сознание».