научная статья по теме К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ А. МАСЛОУ Психология
Текст научной статьи на тему «К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ А. МАСЛОУ»
ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ЖУРНАЛ, 2008, том 29, № 2, с. 121-123
К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ А. МАСЛОУ
Я - не фрейдист и не антифрейдист, я - не бихевиорист и не антибихевиорист. Я - антидоктринер. Я против того, что закрывает перед нами двери и отрезает возможности.
Выдающийся американский психолог и педагог Абрахам Гарольд Маслоу родился 1 апреля 1908 г. Отец будущего ученого, Григорий Маслов, был еврейским эмигрантом из России, приехавшим в Соединенные Штаты вместе со своей женой в начале XX века. Их первенец, которого как выходца из России можно было бы называть Абрамом, Григорьевичем Масловым, родился в Нью-Йорке, в еврейском районе Бруклина.
Старший из семерых детей, Абрахам рос чрезвычайно застенчивым, замкнутым юношей. От одиночества его спасали библиотека и любовь к учебе. Он был одним из лучших учеников в школе. Годы спустя его 10 оценивался в 195 баллов, что было вторым по величине результатом в то время.
В 18 лет по совету отца А. Маслоу поступил в Нью-Йоркский юридический Сити-колледж. Однако карьера юриста юношу не привлекла и, утратив интерес к учебе, он не проучился там даже год. С психологией молодой человек познакомился в Корнельском университете: его впечатления от первого университетского курса были
самыми ужасными. Лектором, вызвавшим столь отрицательные эмоции, был Э. Титченер.
Вскоре А. Маслоу перевелся в Мэдисонский университет, где прошел основательную подготовку в области экспериментальных исследований по психологии у лучших в стране специалистов. Здесь же в 1930 г. он получил степень бакалавра, в 1931 г. - магистра, в 1934 г. - доктора философии. Его научным руководителем был Гарри Харлоу, прославившийся своими уникальными экспериментами на детенышах обезьян. Харлоу, первым обратив внимание на талантливого застенчивого молодого человека, занимался его обучением, поддерживал и помогал ему найти работу.
В своей докторской диссертации Маслоу исследовал проблемы доминирования в общественной и сексуальной жизни приматов, утверждая, что такое доминирование, как правило, устанавливается посредством визуального контакта, а не в ходе борьбы. После получения докторской степени Маслоу начал практическую исследовательскую работу в качестве ассистента-исследователя у выдающегося ученого Эдварда Торндайка в педагогическом колледже при Колумбийском университете (1934-1937 гг.). Спустя несколько лет А. Маслоу получил должность профессора в Бруклинском колледже, где преподавал в течение 14 лет. В начале Второй мировой войны молодой ученый оставил экспериментальную работу и обратился к изучению причин ненависти, предубеждений и войн. Он занялся построением психологии, которая могла бы служить миру, поставив во главу своих исследований то, чему прежде не уделялось должного внимания, а именно здоровую, сильную личность, наиболее полно раскрывающую свои потенциальные возможности.
В 1951 г. А. Маслоу получил приглашение во вновь открытый университет Брандейса под Бостоном, в котором проработал до 1968 года. Он стал первым деканом психологического факультета и был глубоко предан делу становления и развития университета. В это время он написал
свои наиболее крупные работы по теории мотивации.
В статье "Теория человеческой мотивации" (1943 г.) и работе "Мотивация и личность" (1954 г.) А. Маслоу утверждал, что высшие потребности могут направлять поведение индивида лишь в той мере, в какой удовлетворены его более низшие потребности. И те, и другие расположены в следующем иерархическом порядке: физиологические потребности (в еде, питье, дыхании, сне); потребность в безопасности (стремление к стабильности, порядку, защищенности, отсутствию страха, тревоги); потребность в любви и чувстве общности, принадлежности к определенной группе; потребность в уважении со стороны окружающих и в самоуважении; потребность в самоактуализации. Самоактуализация как способность может присутствовать у большинства людей, но лишь у немногих она является в какой-то степени свершившейся.
Самоактуализирующаяся личность, являясь примером нормального развития, максимально полно воплощает человеческую сущность. В своих теоретических изысканиях, посвященных проблеме самоактуализации, Маслоу обратил внимание на характеристики самоактуализирующихся людей: более эффективное восприятие реальности, спонтанность, простота, естественность, центрированность на задаче, автономия, независимость от культуры и среды, более глубокие межличностные отношения, философское чувство юмора, самоактуализирующееся творчество. Существенными моментами самоактуализации А. Маслоу считал честность и принятие ответственности за свои действия. Он описал типы поведения, ведущие к самоактуализации: актуализироваться значит становиться реальным, существовать фактически, а не только в возможности. Ученый ввел новый термин - "самость", под которым понимал сущность природы индивидуума, включая темперамент, уникальные вкусы и ценности. Таким образом, самоактуализация - это научение "настраиваться" в унисон своей внутренней природе. Самоактуализация также предполагает постоянный процесс развития не только фактических способностей, но и собственных потенций.
В работе "Религия, ценности и пиковые переживания" (1964 г.) Маслоу утверждал, что самоактуализирующиеся личности представляют собой пример для всего человечества. Они периодически спонтанно и естественно испытывают экстаз и блаженство, мгновения величайшего восторга - "пиковые переживания". Это переходные моменты самоактуализации, во время которых человек более целостен, более интегрирован, намного острее, ярче и красочнее осознает
себя и мир по сравнению с периодом пассивного существования.
На протяжении всей своей жизни А. Маслоу стремился создать всеобъемлющую теорию природы человека. В 1962 г. совместно с группой видных ученых, в которую входили Ролло Мэй и Карл Роджерс, он основал Ассоциацию гуманистической психологии.
Диапазон исследовательской деятельности ученого был чрезвычайно широк: его идеи находили применение как в сфере науки и образования, так и в сфере бизнеса. Летом 1962 г. А. Маслоу приступил к работе в качестве приглашенного специалиста в "Нонлинеар Системз", передовой калифорнийской компании в области высоких технологий. По итогам этой работы был подготовлен сборник статей по индустриальной психологии "Эупсихологический метод управления" (1965). Маслоу утверждал, что рабочие достигнут максимально возможного уровня производительности труда, если их "человеческие качества" и возможности самоосуществления смогут развиваться в направлении удовлетворения их высших, или ме-тапотребностей.
Продолжая исследовать возможности человека, А. Маслоу, в сотрудничестве с Э. Сутичем, создал "Журнал трансперсональной психологии" (Journal of Transpersonal Psychology) и "Журнал гуманистической психологии" (Journal of Humanistic Psychology). Маслоу был почетным доктором многих американских и западноевропейских университетов, президентом Американской психологической ассоциации (1967 г.). В 1968 г. А. Маслоу получил грант, который позволил ему посвятить последние годы писательскому труду. Он оставил университет Брандейса и перебрался в Менло-Парк (Калифорния), где работал в Благотворительном фонде У.П. Логлина.
До последних дней своей жизни А. Маслоу продолжал активную творческую деятельность. В одной из своих дневниковых записей он писал: «Кто-то спросил меня. как робкий юноша превратился в "бесстрашного" (на вид) лидера и оратора? Как случилось, что я стремился к откровенности, придерживался непопулярных взглядов, в то время как большинство вело себя иначе? Моим первым желанием было ответить: "Интеллектуальное развитие - всего лишь реалистический взгляд на вещи", но я удержался от такого ответа, поскольку в отрыве от остального он был бы неправильным. "Добрая воля, сострадание и интеллектуальное развитие", - ответил я в конце концов. Кажется, я добавил еще, что многому научился у своих самоактуализирующихся испытуемых, у их образа жизни, их метамотивации, которые теперь стали и моими. Поэтому я бурно реагирую на несправедливость, подлость, ложь, искажение истины, на ненависть и жестокость, на упрощен-
К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ А. МАСЛОУ
ческие ответы. Поэтому чувствую себя не заслуживающим уважения и испытываю чувство вины и стыда за свое малодушие, когда я недостаточно прям и откровенен. Поэтому, в определенном смысле, мне приходится быть таким. То, что нужно молодежи и мыслящим людям - как и всем остальным, - это моральная цель, научная система ценностей, гуманная политика, наряду с теорией, фактами и т.д., изложенными четко и разумно. а значит, я вновь говорю себе: за работу!» [1, с. 42].
А. Маслоу умер от сердечного приступа 8 июня 1970 г., в возрасте 62 лет. Он оставил после себя богатое психолого-педагогическое наследие, в том числе около 20 книг и более 200 научных статей, основные идеи которых актуальны и в настоящее время. Они получили широкое международное признание и были переведены на многие иностранные языки.
Маслоу стал одним из духовных отцов теории, послужившей основанием целого направления научной мысли - гуманистической психологии и педагогики. В 60-е годы, в эпоху радикальной переоценки многих ценностей, его теория самоактуализации завоевала большую популярность. Зародившись в качестве оппозиции психоанализу и бихевиоризму, гуманистическая психология очень быстро стала реальной "третьей силой" в современной психологии. По результатам опросов, проведенных ведущими научными психологическими журналами США (Journal of Counseling Psychology и American Psychologist), А. Маслоу приобрел статус одного из самых влиятельных психологов в американской истории. Благодаря нему идеи гуманистической психологии и педагогики получили международную известность; они оказывают влияние на отбор содержания и построение отдельных учебных курсов во многих странах, находят отражение в некоторых международных психолого-педагогических программах.
А. Маслоу - многогранная личность. Увлечение наукой гармонично сочеталось в нем с другими интересами: к классическо
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.