Гибель Даваньских коней. в продолжении темы о раскопках на Кароол-Дёбё.
Сегодня от авторитетного для меня человека услышал о положении дел на археологическом памятнике Сурот-Таш, что подле села Кызыл-Кыштак, Карасуйского района, на границе с Узбекистаном.
Оказца там будет строиться кирпичный заводик, прямо у знаменитых "Даваньских коней". Разрешение на строительство дал в свое премьерское недолгое время дядя Ф.
. Раскопки, произведенные здесь в конце 90-х гг. совместными усилиями кыргызских и узбекских археологов дали материалы даваньского времени: керамику с росписью и, что очень важно отметить, с изображениями лошадей (см. Грицина, Набоков, 1998; Грицина, Матбабаев, 2004, с. 50). В последние годы, местными исследователями Э. Сулаймановым и К. Малтаевым, изображение лошади было обнаружено и на горе Сулайман-Тоо. По стилю и технике исполнения оно почти аналогично широко известным изображениям коней на Араванской скале и в Айрымач-Тоо. У этой лошади такое же поджарое тело, высокие стройные ноги, маленькая голова на длинной плавно изогнутой шее. Араванские изображения расположены в 20 км к северо-западу от г. Ош, на невысокой скале, стоящей на правом берегу р. Араван-сай. На высоте около 15-16 м от подошвы скалы, точечным сколом нанесены достаточно распространенные рисунки горных козлов, оленя, людей и других. Среди них резко выделяются большие изображения двух пар лошадей, вероятнее всего, жеребцов и кобылиц. Их фигуры переданы очень изящно и четко. Особенности стиля и техники этих изображений позволили А.Н. Бернштаму связать их с легендой о высокопородных небесных лошадях "тяньма", разводимых в Давани. Это послужило ему поводом к локализации г. Эрши, славившегося разведением этой породы лошадей, на городище Мархамат. Целый комплекс изображений даваньских коней имеется в местности Айрымач-Тоо (или Сурот-Таш) в 8 км к северо-западу от Оша. Здесь зафиксировано около 30 изображений крупных фигур тонконогих высокопородных и красивых лошадей, стоящих поодиночке. Стилистически они аналогичны Араванским изображениям. Следует отметить, даваньские кони, несмотря на типичность образа, стилистически сильно отличаются от других изображений. Они выполнены с большим мастерством и точным знанием особенностей животных: с красивыми формами тела, длинными стройными ногами, с сильным крупом. И особое отличие их - маленькая изящная голова на длинной изогнутой шее - как бы передает образ действительно высокопородных "небесных" коней (Tashbaeva, 2001, p. 64-66, fig. 100, 101; Ташбаева, 2004, с.104).
Сообщение отредактировал iamnas: 08 Август 2007 - 23:47
#2 iamnas- Заблокированные
- Cообщений: 7 147
- Регистрация: 30-11-2004
- Предупреждения: 5
а это, я уже нашел в инете.
Куда смотрит прокурор?
СПАСИТЕ ДАВАНЬСКИХ КОНЕЙ!
Я хочу рассказать о Сурот-Таше и его проблемах. Многие слышали об этом месте, о том, что там есть ценнейшие историко--археологические памятники. Да, Сурот-Таш - это музей под открытым небом. Он расположен в трех километрах от Оша, на территории Кызыл-Кыштайского айыл окмоту. Это на границе с Ходжаабадским районом Андижанской области Узбекистана.
Этот музей защищается законом нашей республики и находится под охраной такой организации как Комиссия по охране, реставрации и использованию памятников истории и культуры КР. И не случайно Сурот-Таш внесен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.Эти изображения давно привлекают внимание не только ученых: культурологов кыргызоведов - но и всего мира. Петрогливы известны и в других странах, но подобных нашим нет нигде в мире. У нас они встречаются на Сулайман-Тоо в Оше, Айырмат-Тоо в Гульбахоре Карасуйского района, Дулдул-Ате Араванского района Ошской области, в урочище Сурети Баткенского района Баткенской области. Но в ряде мест они, можно сказать, фрагментарны… Чем же ценен именно этот археологический памятник и в чем его уникальность? На скалах Сурот-Таша древние люди, жители Даванского государства, средоточием которого была Ферганская долина, изобразили небесных коней. Именно так называли тогда знаменитых скакунов, которыми гордилась эта страна. Давальнские кони славились быстротой, резвостью и выносливостью. Они участвовали в состязаниях, если говорит современным языком, в спортивных играх. И не только. Их выращивали и для военных целей. В эпосе "Манас" воспеваются эти несравненные скакуны, не знающие устали. Во время скачек, они могли быть в пути до шестидесяти дней.В свое время этими скакунами интересовалось восточное государство Тань. Одной из причин столетней войны между государствами Тань и Давань были именно эти знаменитые кони. Когда в одном из сражений победила армия государства Тань, то в качестве трофеев увела на восток двести скакунов. Там они и получили название небесных коней.Животных затем содержали в лучших конюшнях императорского дворца, под запретом, стремясь сохранить генофон, уникальное явление селекции в коневодстве. За ними хорошо ухаживали. Конюхи за успехи в тренировках получали поощрение, а за промахи, падеж коней их жестоко карали, вплоть до казни. Давно остались в прошлом небесные кони. До наших дней дошли только эти наскальные изображения - петрогливы даваньских скакунов. Ставка Даваньского государства, кстати сказать, находилась в Эрши, на запад от Аравана, где ныне Мархамат.Правда, локализация столичного города Давани Эрши на известном нам и примерно одновременном с ним по данным археологов городище в окрестностях Мархамата предположительна.Из этого примера, как и из сотен других, видно, что археологические памятники это наша история, наша культура.К великому сожалению, не все это понимают. Недавно группа ученых во главе с членом координационного совета по внесению памятников Кыргызстана в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, кандидатом исторических наук Б.Аманбаевой приехала на Сурот-Таш, вот здесь тот самый мировой шедевр петроглифов наскальные изображения, которые нас интересуют. Но что это? Мы не верим своим глазам: перед нами груда обломков скалы со знаменитыми скакунами. Домостроители Кызыл-Кыштака раскалывают скалу, дробят камень и используют в строительстве вместе с петроглифами!Оказывается это место в данное время является частным владением одного из влиятельных карасуйцев. Он превратил знаменитый Сурот-Таш в карьер и продает камень.А как же с археологическим музеем под открытым небом?Значит, охрана этого памятника это только красивые слова на бумаге? Так и хочется воскликнуть: "Спасите даваньских коней, уберегите небесных скакунов от рук варваров!"Мы, если считаем себя цивилизованными, обязаны сохранить для потомков этот уникальный историко-археологический памятник. Давайте не на словах, а на деле беречь наше культурное наследие.
Л.Жусупакматов,кандидат филологических наук, доцент, директор Института общественных наук Южного отделения Национальной академии наук Кыргызской Республики.