Американские цыгане - какие они?
В США многие встречались с цыганами, но никто не может рассказать о них ничего конкретного. Это потому, что американские цыгане — одно их самых закрытых цыганских обществ в мире. Они редко кого допускают в свою среду. У них приняты ранние браки, чтобы дети оставались в рамках своей культуры. Нередки близкородственные браки, что приводит к печальным последствиям. Как сказал один из них, «мы выглядим современными, и снаружи может показаться, что мы приспособились, но внутри мы — чистые цыгане, какими были, такими и остались. Конечно, мы скрытны, но ведь мы пережили века гонений.»
За цыганами тянется целый шлейф мифов, которые создавали и сами цыгане, и те, кто с ними соприкасался. Во всех странах, где они появлялись, они любили выдавать себя за неких иностранцев из дальних стран с намёком на «экзотику»: за выходцев из Атлантиды, Израиля, потомков египетских жрецов, татар, варваров Рима, инков, ацтеков Но никогда ни в одном из этих мифов не упоминается Индия. Это и понятно — что хорошего говорить, что они — одна из каст неприкасаемых. Там их знали под именем «Дом», что означало «люди, которые всегда поют и танцуют». За эти качества в 9 веке н.э. персидских шах привёз из Индии 12 тысяч цыган, и именно из Персии началось их кочевье по всему свету, что даже описано в поэме Фирдоуси «Шахнаме». Армения, Греция (именно там они получили название «Ром»), Восточная и Западная Европа, а уж оттуда, в виде ссылки, — Америка. Гитлер уничтожал цыган наравне с евреями, но компенсации за это они не получили, так как Германия выплачивает компенсации за преследование «по национальному признаку», а убийство цыган велось с другой формулировкой — «за антисоциальное поведение». За это же самое цыган в странах Западной и Восточной Европы преследуют и по сей день. Сейчас им, видимо, лучше всего жить в США, где их не пытаются принудить к оседлости и ассимиляции, ну и, конечно же, в России.
Что думают о своей жизни в Америке они сами? На встрече представителей цыган американского континента в Кито (Эквадор) в марте 2001 г. была принята «Декларация цыганских организаций американского континента», в которой, в частности, сказано: «Цыгане жили в различных странах Америки с колониального периода и до настоящего времени, что способствовало созданию этих государств. Однако вклад цыган в формирование наций этих стран остаётся непризнанным обществом большинства. Цыганское население Америк составляет более 4 млн человек, но всё ещё остаётся незамеченным. Мы — тысячелетний народ со своей историей и поэтому имеем право на самоопределение, не приемлем клеймо „этническое меньшинство“, потому что оно не отражает нашу сущность как доминирующего народа». В общем, как я это понимаю, цыгане — системообразующая нация государств обеих Америк и требует признания её доминирующей нацией во всех американских государствах, включая США.
Ну, это декларация. А что думают о цыганах в самих США? Там проживает около 1 млн цыган (точное количество неизвестно). Вопреки распространённому мифу, что цыгане в США живут в основном в больших городах, на самом деле они разбросаны по всей стране, причём около трети — в штате Калифорния. В массовом сознании жизнь цыган связана с табором. На самом же деле большинство цыган перешло к осёдлому или полуосёдлому образу жизни, который основан на понятии «Кумпания» — объединение цыган на определённой территории, где они, тем не менее, продолжают жить по законам и обычаям предков. Во главе «Кумпании» стоит ром-барон или, на американский манер, шеф, избираемый главами семей. Ром-барон должен иметь представительный и внушительный внешний вид и демонстрировать внешнее богатство — золотые зубы, массивные золотые цепи «Кумпании» эксплуатируют занятую ими территорию (для них это — кормящий ландшафт), держат «общак» для уплаты штрафов, залогов, взяток, других непредвиденных расходов, оплаты адвокатов Ну, а чем же цыгане в основном занимаются в США?
Здесь говорят, что цыганский мир и все остальные — как вода и масло, они соприкасаются, но не смешиваются. Для цыган внешний мир — «гадже». Их отношение к гадже такое же, как у животновода — к барану или оленевода — к оленю. Они могут любить конкретное животное, но не забудут остричь его, снять шкуру и съесть. «Гадже» для цыган — естественный природный кормилец, но так как он не желает делать этого добровольно, существуют наработанные веками способы отъёма «законно положенного». Было бы неправильно сказать, что цыгане враждебны к нецыганам (ну как можно относиться враждебно к источнику всяческих благ?). Но они относятся к нецыганам примерно так, как белые — к племенам аборигенов, с чувством снисходительности и превосходства. Обман — естественное состояние цыгана, для него это — не порок, а добродетель. Любовные связи и браки с «Гадже» запрещены, виновный навсегда отлучается от общины. Свободолюбие, вольность и гордость цыган — не более чем красивый миф. Каждый цыган с рождения до смерти связан со своей общиной тысячами нитей, без общины он не может сделать и шагу.
Вот рассказ отставного американского полицейского по имени Кен, который работал в Балтиморе над преступлениями в сфере «обмана доверия». Именно в этой сфере особенно процветают цыгане. Эти люди — сказал Кен — совсем не развесёлые красавцы-гитаристы, какими их обычно изображает Голливуд. Их выращивают с детства в вере, что их жизненная миссия — жить за чужой счёт, не работая. Типичный американский цыган не имеет даже школьного образования и постоянного жилья. Он не уважает и не боится нарушать никакие законы. Тюрьмы цыгане тоже не очень боятся, так как долго там не сидят. Мошенничество в США не наказывается долгими сроками, если только не связано с наркотиками и насилием, поэтому цыган из-за переполненности тюрем выпускают первыми. И отследить их потом не могут, так как в США нет информационной сети по мелким преступлениям, да она бы ничего и не дала, так как цыгане часто меняют имя, место жительства, а на новом месте регистрируют только кого-нибудь одного из многочисленной семьи, который затем представительствует за них всех, но сам в мошенничествах не участвует.
По количеству преступлений, регустрируемых в Балтиморе, цыгане давно перегнали мафию, но всё это преступления, относящиеся в США к мелким. Цыгане, разъезжающие группами, специализированы каждая на особом виде преступления. К примеру, есть группы под названием «мастеровые», которые под предлогом, например, что у них от предыдущей работы остались материалы, нанимаются ремонтировать крыши домов. Иногда они сами делают в крыше дырки. Постучав 2−3 часа по крыше молотками и залепив пробоины чем попало, они берут деньги и сразу же скрываются, пока крыша не протекла. Еще один очень распространённый трюк — религиозное прикрытие мошеннической деятельности. В США всё, что связано с религией, — это как в Индии священная корова. Стоит кому-то зарегистрироваться как священник или проповедник (а это делается очень просто и легко, даже по почте), как этот человек получает массу льгот и дополнительных прав.
Он может беспрепятственно, без всяких дипломов (впрочем, дипломы сделать для цыган — раз плюнуть!) «исцелять верой», «изгонять бесов», «лечить» последние стадии рака , а доверчивые люди, в основном малообеспеченные, для которых квалифицированное лечение не по средствам, теряют последние деньги и здоровье. Есть ещё много чего, чем занимаются цыгане — гадальные салоны, целительство и др. И хотя цыгане избегают преступлений, связанных с насилием, ущерб, наносимый ими людям, очень велик. При этом полицейское дознание в отношении цыган затруднительно, так как арестованный цыган сразу начинает говорить по-цыгански, а этого языка полицейские не знают, и ни один цыган не возьмется быть переводчиком, а если и говорят по-американски, то детектор лжи к ним не применим, так как они проходят это испытание, как говорится, легко и с песней, приученные с детства врать не краснея.
В США есть немало примеров, когда цыгане по происхождению получают образование, делают карьеру, работают артистами, даже служат в армии. Но всё это люди, которые порвали со своими цыганскими общинами и только поэтому выбились в люди. Это всё — случаи исключительные, которые только подтверждают общую картину. Сейчас в США и в Западной Европе правозащитники и люди «доброй воли» снова в массовом порядке озаботились приобщением цыган к цивилизации. А некий американский бизнесмен, который в своё время потратил много денег на демократизацию стран СНГ, но был изгнан отовсюду из них, даже выделил деньги на обучение цыган в университетах США. И дай им всем Господь успехов на этом пути!