Праздники, песни и игры мордовского народа методическая разработка на тему
Ребята, сегодня мы с вами собрались, чтобы поговорить о праздниках, песнях и играх мордовского народа.
Муз.рук: Песни часто называют душой народа, потому что они могут выразить любое состояние души. Песни бывают разного вида : календарно- обрядовые, плясовые, игровые, эпические, и сегодня я вас познакомлю с этими видами песен.
К эпическим песням относятся те песни, в которых рассказывается история народа. У мордовского народа , как и у других народов , есть своя история, легенды, мифы. Часто мифы и легенды ложились в основу песен . Я предлагаю послушать эпическую песню в исполнении А. Атласовой «Вирь чиресэ» (На краю леса).
Ребята, как вы думаете, какой характер у этой песни, радостный или взволнованный ?
Игривый или тревожный?
Дети: Нет, тревожный .
Спокойный или беспокойный?
Сейчас я расскажу перевод этой песни, и вы поймете, почему такой тревожный и беспокойный характер.
Т еневой театр .(Смысловой перевод песни «Вирь чиресэ»)
То ли быль это, то ли – небыль, толи правда это, то ли- вымысел, но старые люди рассказывали, что однажды на краю дремучего леса эрзянский парень рубил дрова.
А на другом краю леса рубил дрова мокшанский парень.
1раз ударит топором эрзянин - 2раза посмотрит назад, 2 раза мокшанин ударит - 3раза оглянется.
Вокруг было тихо, ни ветерка, ни птичьего пения. Вдруг закачались деревья, словно от сильного ветра, трава к земле пригнулась, тучи без дождя стали черными, не стало видно солнца красного- это окружили землю со всех сторон супостаты проклятые, враги бессердечные. Встали вместе эрзянин и мокшанин, а вместе с ними и эрзянский и мокшанский народ единой стеной встали. И победили супостатов проклятых.
До сих пор эрзянский и мокшанский народ живут в дружбе и согласии, и зовутся они единым мордовским народом. В борьбе с врагом объединился мордовский народ с народами Руси. И окрепла держава.
Черпаем мы в дружбе силы
И беда нам не страшна
Вместе тысяча лет подряд
Эрзя, мокша, русский брат!
Ребята, теперь вы знаете что песни, в которых рассказывается история народа - называются эпическими песнями.
А календарно- обрядовым песням относятся песни посвященные праздникам.
Осенние посиделки- Сексень аштемат .
Рождественский дом – Роштовань кудо .
О.А .:Самым главным почитаемым зимним праздником мордвы считается «Роштовань кудо».(Рождественский дом). Он посвящался духам, покровителям животных, деревьев. Птиц. В этот праздник пели колядки-которые приносили людям богатство, счастье, здоровье. Главное действующее лицо- Роштовань баба- посмеивалась над молодежью, приносила с собой игры.
Н,В .: Но она приходит не в каждый дом, а только в тот, в котором поют колядки. Давайте споем, вдруг нас услышит и придет?
Коляда, бабай панчт .
(Заходит Роштовань баба.)
-Марян, марян, слышу, слышу! Тити-тити! Истянь добранк улист1
Восп: Хорошо бы столько добра в доме, только кто собирать будет?
Роштовань баба: Саян 2 атякшт, дам 2 миски, кто больше соберет.
Игра «Атякшт ды авакшт»(Петушки да курочки)
Оборудование: Два блюдечка, фасль, бобы.
Р.Б: Молодцы. Ловкие и быстрые, за это вам подарок!
Н.В .: Ребята, чтобы приблизить весну, люди придумали много закличек.
По поверьям мордвы, все. что окружает нас, имеет своих покровителей: бог пчел-Нишке паз; богиня леса-Вирь-ава; богиня воды- Ведь-ава. Чтобы их задобрить, люди пели заклички..
Исполняется закличка «Тук, тук, пиземне» (дождик,лей).
Вот уже весна пришла, а с ней и праздник Инечи .
Конечно, весь народ радовался празднику и пели песни. Предлагаю спеть игровую песенку « Шумбрат, шумбрат!». Для этого мальчики приглашают девочек, .
О.А :. И самая популярная
Игра « Катание яичек» (Инечинь алсо налксема)
Оборудование: яйца крашенные в разные цвета, мячик, повязка для глаз.
Перед тем, как покатить мяч, играющий должен помолиться и сказать: чекан покан, ал токан (Помолюсь, яичко выиграю).
Н.В.: Издревле мордовский народ жил в дружбе и согласии с татарским народом. А у татарского народа подобный праздник называется «Кызыл ийомырка».
Вот и они – наши соседи.
(Заходят дети в татарских костюмах с красным яичком)
Игра «Чума урдак, чума каз»
О.А .:А после весны приходит лето. А летом в Зубово –Полянском районе отмечают праздник «Акша келу»- «Белая берёза». На этот праздник люди наряжаются в свои национальные костюмы. А мордовские костюмы отличаются яркостью, красотой. Посмотрите друг на друга, какие вы красивые и нарядные, самое время отправляться к белой берёзке на праздник «Акша келу»
Ребята, на празднике принято украшать берёзку лентами. И завязывая ,нужно загадать желание. Давайте и мы украсим лентами и загадаем желание , и оно непременно сбудется.
Н.В .: Какая красивая стала березка, так и хочется сказать стихами В. Нестерова :
«Акша келу», « Акша келу»
Векнень потмаста тонь сать
«Акша келу», «Акша келу»
Кандыть мартот тон тундать!
Ну как не сплясать вокруг нашей березки !
Ну, все готовы к танцу? Танцевать будем под плясовую песню ««Луганясо келунясь» в исполнении Князьковой
Праздник продолжался с утра и до позднего вечера.
А какой же праздник без задорных музыкантов! Пройдите, пожалуйста, возьмите инструменты! Мы сыграем в оркестре песню Сургаева «Лаймать алу»
Оркестр «Лаймать алу»
О.А. И, конечно, на каждом гулянии угощали кашей. Но не всех, а только того, кто достанет ложку из лаптя.
Оборудование: лапоть, привязанный к палке, ложка, горшок каши.
С помощью оркестра песня зазвучала ещё ярче и красочней. Сложите инструменты ., садитесь.
О.А. Посмотрите. Что-то произошло с нашей березой. Под ней желтые листочки. Потому что наступила осень.
И сегодня познакомимся с праздником, посвященным сбору урожая. Как не отпраздновать такое событие? Как не отдохнуть от тяжелого труда, не высказать благодарность матушке-земле и её покровительнице Мастор-аве. И люди собирались на праздник « Сексень оймсемат»-(Осенние гуляния).
Н.В.: В народе говорили:: «Тогда песня поется-когда весь урожай соберется».
И, конечно, на празднике играли в задорные игры.
Игра «Чиньчарамо» (Подсолнух)
Оборудование: Окрашенные в желтый цвет лепестки, и черные кружочки-серединки)
Песня «Чиньчарамо» (Подсолнух)
О.А.: Ярким событием в жизни мордвы были осенние ярмарки ( Сексень ярмунькат).
Люди продавали собранный урожай, выращенную скотину, покупали себе различную утварь.
А так же любили кататься на карусели.
Оборудование: Два обруча, с привязанными на них лентами.
Н,В.: Ребята, мордовский народ трудолюбивый, гостеприимный и песни у народа жизнерадостные, как песня «Велень койтне»