ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал
Главной целью мы полагаем себе распространение казачьей национальной идеи. Казаки - самобытный народ не признанный государством, но достойный того, чтобы все знали о том, кто мы такие есть.Показать полностью.
Вольная Станица – старейший национальный казачий сайт. Создан в 2001 году кубанским казаком Владимиром Котенко. Сайт ориентирован в первую очередь на пропаганду казачьей национальной идеи. Основные разделы сайта это: Казачья национальная идея, история казачьей государственности, история казаков – от древности до наших дней, особо выделен раздел посвященный геноциду казачества. Современность: публицистика и освящение актуальных тем и событий с точки зрения казачьего национализма, новости казачьего мира. Культура и быт: казачья поэзия и проза, казачий язык, традиции и обычаи казаков, национальная одежда, казачья кухня; народное творчество: казачьи песни, былички, сказки. В разделе Наша Земля, всё об истории казачьих земель, история происхождения названия станиц, хуторов, исторических памятников и мест.Раздел Вера посвящен православию в среде казаков, история церкви на казачьих землях, особо почитаемые святые, святыни, казачьи храмы и монастыри.Раздел Народ посвящен казачьим выдающимся деятелям, казачьим героям, казачьей генеалогии и семейным воспоминаниям казаков. На сайте так же есть Казачий Майдан – форум, где можно задать любые вопросы всем кому интересен казачий народ и его история.
- Все записи
- Записи сообщества
- Поиск
Отпевание, прощание, погребение Михаила Емельянова состоится в понедельник в 12.00 на Картинском кладбище п. Тучково Рузского района, поминовение около 14.00 в кафе недалеко. Уточнённая информация будет завтра.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Картино Россия, Московская область, Рузский городской округ, рабочий посёлок Тучково, Картино https://yandex.ru/maps/org/tserkov_uspeniya_presvyato..
ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закрепленаДавно хотел это сделать, в сущности все мои интернет проекты, это был путь к вот такой вот вики посвященной донскому фольклору и этнографии. Ресурс, на котором все организовано, разложено по полочкам, с корректными описаниями и ссылками. Так, что бы можно было составить полную картину о том, как звучал Дон. Без политики, без призывов, без оценок, без натуженного ложного пафоса. Просто фактический материал организованный в четкой структуре.
ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена Центр русского фольклора ГРДНТДрузья, приглашаем вас в наш инстаграм https://www.instagram.com/folkcentr/ на встречи в режиме Live с известными фольклористами, руководителями и участниками фольклорных коллективов!
Шестая беседа состоится 23 мая в 14.00!
В ней примет участие руководитель легендарного ансамбля «Казачий кругъ», один из лидеров российского фольклорного движения Николай Сахаров
ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена ВОЛЬНАЯ СТАНИЦА Казачий интернет-портал запись закреплена Кубанская СечьКубанский казак Ф.И. Елисеев - бытовые картинки из жизни сотни:
Три взводных урядника, несколько младших урядников и приказных — были казаки станицы Пашковской. Все они были украшением сотни и отличными песенниками. Все они оканчивали свою 4-летнюю службу в июне и должны были уйти на льготу.Показать полностью. Желая, по наследству, оставить «певучесть» сотни, эта уходящая «старшина» ежедневно, до вечерней зари, собирала казаков «на песни». Не на «репетиции», которых у казаков не было, а просто — на обязательные песни.
«Выходь на писни!» — зычно пронизывала казарму команда дежурного по сотне и казаки, в особенности молодежь, схватив кинжалы с поясами, стремглав бросались из казармы через двери и окна, так как через несколько секунд после этой команды урядник и сам дежурный, словно шутя, бодрили запоздавших легкими кавказскими плетьми по спинам. Это считалось совершенно не оскорбительным а делалось исключительно для «казачьего молодечества» сотни.
Хор готов. Им всегда дирижировал урядник Победа, самый лучший песенник в сотне.
— Становсь!… Пэрви — сюды… Втори — биля ных… Басы — коло мэнэ. — Коротко и ясно группировал он хор по голосам.
— Затягуй, Долоня, — говорит он приказному, своему станичнику и сотенному запевале.
— Яку, Дмытрый Юхымыч?
— «Ой у поли йе крыныця», не глядя на него, отвечал тот басом и песня «заводилась» мягко, нежно, протяжно. В нее вступали вторые голоса, потом уже басы. Расширяясь постепенно во всю свою мощь, в которой заливались первые и вторые тенора и рычали басы, — она привлекала к себе внимание остальных казаков сотни, которые, присоединившись к задним рядам, усиливали состав и мощь хора. Кругом все замолкало, как при священнодействии.
Как они пели? Как пели эти совершенно простые и малограмотные казаки без всякого музыкального образования, без нот, а вот так, как родила и воспитала их своя казачья родина!
Я пел первым подголоском. Пел, прислушивался, улавливал новые и еще неведомые мне нотки этого «безнотного» казачьего пения в разных переливах. Пел и всей душой влюблялся в них, в этих простых и неискушенных казаков, которые в своих старо-казачьих песнях былого Запорожья открывали мне новый духовный мир и невольно переносили меня мыслью в далекое невозвратное Запорожское казачество. Все это у них выливалось в песнях так красиво и поэтично, потому что исходило из самых сокровенных глубин их души. Песни они «спивалы», то есть как бы молились своей казачьей отчизне, не отдавая отчета, в чем эта «отчизна» заключалась, но знали что она есть.
Поют все чинно, серьезно, с большим чувством, и никто не покинет строя песенников, пока все тот же старший урядник Дмытрый Юхымыч Победà не скомандует-скажет: «Ну… а тэпэрь расходьсь!»