. Гексаграмма 17. Суй. Следование.
Гексаграмма 17. Суй. Следование.

Гексаграмма 17. Суй. Следование.

Образный рядИзначальное свершение.Благоприятна стойкость.Хулы не будет.

Вас увлекает мощная сила. Подчинитесь неизбежному ходу вещей и следуйте ему. Идите по тропе, проложенной для вас, по пути наименьшего сопротивления. Руководствуйтесь здравым смыслом. Вы участвуете в ряде событий, тесно связанных друг с другом. Это принесет пользу и просветление.

Следуйте за призывом и отпустите то, что осталось в прошлом. Возникает новый центр осознания. Избавьтесь от жестких взглядов, чтобы старые привычки могли исчезнуть. Весь мир следует циклу времен года; вы же следуете за изначальной идеей, присущей потоку событий.

  1. Снежный гусь несет послание сквозь облака. Это означает хорошие источники информации.
  2. Куча монет означает богатство.
  3. Человек сидит за красными воротами. Это означает «быть у власти».
  4. Человек стоит перед красными воротами. Это означает «искать славы и богатства».

Объяснение гексаграммы по Вэнь-вану .

  1. Следование приведет к Большому успеху. Рекомендуется настойчивость. Безупречность.
  2. Это июльская гексаграмма. Она хороша летом и зимой и плоха осенью.
  3. Вы присоединяетесь к группе с сильным лидером. Вы находите, что требования к членам группы очень жестки. Когда приходит успех, вы понимаете, что это было оправданно и важно.

Первое яо.Начальная девятка. Стандарты всегда меняются. Настойчивость приносит удачу. Выйти через дверь и найти компанию — значит начать действовать.

  1. Вы обнаруживаете, что ваши последователи теряют интерес к делу. Вы выходите и находитесь среди них и понимаете, что только их личные интересы несколько из¬менились, в целом же они готовы следовать за вами, когда вы приблизите свои планы к их интересам.
  2. Применяемые методы могут отличаться, но принцип — тот же.
  3. Великий человек знает, как быть на гребне волны своего времени.
  1. Вы связываетесь с группой приятных людей, у которых на самом деле нет никаких четких планов. Позже встречаете кого-либо с более ясным умом и более активного и понимаете, что потеряли много времени зря.
  2. Вы не способны сделать выбор между двумя вариантами.
  3. Не поддавайтесь искушению малых приобретений, иначе будет большая потеря.
  1. Вы присоединяетесь к новому коллективу, который работает очень интенсивно, и замечаете, что теперь все реже видите старых друзей. Сначала вы грустите, затем осознаете, что ваша жизнь стала лучше вследствие ваших новых инициатив.
  2. Вы хотите чего-либо и получаете именно это.
  3. Всегда критически относитесь к себе, тогда все будет совершенным.
  1. Все идет хорошо. Вы продолжаете, и вдруг неудача. Вы пересматриваете свои действия и чувства и видите, что вы не придерживались высших стандартов и были эгоистичны. Хотя вы понесли убытки, зато исправили положение вещей, и теперь чувствуете себя лучше.
  2. Не будьте слишком благодушны к своим манерам.
  3. Следовать правде — как карабкаться по круче.
  1. Вы много запланировали на сегодня и вдруг видите человека, которому нужна помощь. Отставляете свои дела в сторону и оказываете эту помощь. Тот человек счастлив, и вы чувствуете, что сделали сегодня что-то стоящее.
  2. Надо решить, что хорошо и правильно, и не отступать от этого.
  3. Надо решить, что следует сделать в первую очередь.
  1. Вы оставляете коллектив, чтобы действовать самостоятельно, но один из товарищей, который понимает вас, приходит и убеждает вас вернуться. От этого выигрывают все, а ваш вклад вознаграждается по достоинству.
  2. Начните сначала; выходите из своего убежища.
  3. В вашем доме скоро будут счастливые события.

Вольность, очерченная в предыдущей гексаграмме, создает те условия общего равенства, в которых господствует настроение радости. Поэтому она подготовляет данную ситуацию свободного и радостного последования за ведущим человеком, ибо здесь имеются в виду, прежде всего те обстоятельства, при которых низшие добровольно подчиняются более развитому человеку и следуют за ним, охваченные его идеями.

Так же и в сфере познания, когда наступило не только само познание объекта, но и радость познания, то ничего не остается больше, как только в познании объективно существующего обрести свободу в подчинении объективной истине. Так наступает то развитие познающего, которое коренится в изначальной объективности мира.

Однако при таком развитии необходимо для благоприятного исхода стойкое владение собой, ибо если сам познающий управляет собою через объективное познание, то, чтобы последовать за истиной, он должен сам подчинить себя ей и стойко соблюдать это подчинение. Только тогда он может избежать надвигающейся порчи, о которой будет речь в следующей гексаграмме.

Лишь при соблюдении указанного поведения можно рассчитывать на благополучный исход последования. Поэтомуи в тексте читаем: Последование. Изначальное развитие. Благоприятна стойкость. Хулы не будет.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎